天經地義 |
經:道;原則;義:正理。絕對正確;不能改變的道理。比喻理所當然;不可置疑。 |
出師無名 |
謂沒有正當理由而出兵征伐。 |
暴發戶 |
指突然發了財得了勢的人。 |
誅求無度 |
斂取、需索財賄沒有限度。 |
尾生之信 |
尾生:古代傳說中堅守信約的人,他為守約而甘心淹死。比喻只知道守約,而不懂得權衡利害關系。 |
樂道好古 |
以守道為樂,喜愛古制。 |
損人不利己 |
損害別人對自己也沒有好處。 |
大包大攬 |
把事情、任務等盡量兜攬過來。 |
寸步不離 |
寸步:極短的距離。一步也不離開。①形容兩個人總是在一起;感情很融洽。②指距離很近;不離前后左右。 |
學而時習之 |
學過的內容要經常復習它。 |
鼻青臉腫 |
鼻子發青,臉都腫起來,形容被打得很慘。 |
閉關自守 |
守:防守。封閉關口;并加以防守;不跟外界往來。也比喻因循守舊;不接受外界事物的影響。 |
離弦走板 |
比喻言行偏離公認的準則。 |
己溺己饑 |
亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責任。 |
分路揚鑣 |
揚鑣:指驅馬前進。分路而行。比喻目標不同,各走各的路或各干各的事。 |
本末倒置 |
本:樹根;比喻事物的根本;末:樹梢;比喻事物的枝節;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本質的和非本質的弄顛倒了。 |
令人滿意 |
指讓人意愿得到滿足。 |
歌舞升平 |
邊歌邊舞;慶祝太平;有粉飾太平的意思。含貶義。升平:太平。 |
之子于歸 |
之子:這個女子;于歸:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
安閑自得 |
自得:自己感到舒適。安靜清閑,感到非常舒適。 |
鳳協鸞和 |
形容夫妻和睦,感情融洽。 |
地丑德齊 |
丑:同類。地相等,德相同。比喻彼此條件一樣。 |
離本趣末 |
趣:通“趨”,趨向。丟掉根本,追逐末節 |
豐功偉績 |
豐:多;偉:大;顯赫。偉大的功勛和成就。 |
雅俗共賞 |
雅俗:文雅和粗俗。舊時把文化高的人稱“雅人”;把沒文化的人稱“俗人”;賞:欣賞。無論文化水平高低都能欣賞。形容藝術水平既高雅又通俗;能為各種人所接受。 |
東道主 |
泛指接待或宴客的主人。 |
精兵強將 |
精良的士兵,勇猛的將領。形容戰斗力很強的將士。 |
首尾兩端 |
兩端:拿不定主意。在兩者之間猶豫不決動搖不定。 |