夙夜匪懈
夙夜匪懈 (夙亱匪懈 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是sù yè fěi xiè,夙夜匪懈是褒義詞。。。。

拼音讀音
拼音sù yè fěi xiè
怎么讀
注音ㄙㄨˋ 一ㄝˋ ㄈㄟˇ ㄒ一ㄝˋˊ
繁體夙亱匪懈
出處晉 司馬彪《續(xù)漢書(shū)》:“熹為衛(wèi)尉,盡心事上,夙夜匪懈。”
例子(1)他讀書(shū)夙夜匪懈,所以才多識(shí)廣。
(2)如果沒(méi)有他們戰(zhàn)勝了那些吃人的魔鬼而如今又夙夜匪懈地保護(hù)著我們的安寧,我們哪里會(huì)有這樣平靜的生活?
正音“夙”,不能讀作“fèng”。
用法偏正式;作謂語(yǔ)、狀語(yǔ);含褒義,用于書(shū)面語(yǔ)。
辨形“夙”,不能寫(xiě)作“鳳”。
近義詞夙夜匪解
反義詞醉生夢(mèng)死
英語(yǔ)work from morning till night
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
步調(diào)一致 | 步調(diào):走路時(shí)腳步的大小快慢。比喻進(jìn)行某種活動(dòng);采取同一步驟;同一方式。 |
逆道亂常 | 指違背道德綱常。 |
炒魷魚(yú) | 因魷魚(yú)一炒就卷起來(lái),比喻卷鋪蓋。指解雇。 |
食不充口 | 見(jiàn)“食不餬口”。 |
知無(wú)不言,言無(wú)不聽(tīng) | 說(shuō)的人,凡是知道的無(wú)不說(shuō)出,聽(tīng)的人,沒(méi)有一句話不接受。 |
黃臺(tái)之瓜 | 黃臺(tái):指《黃臺(tái)瓜辭》,為唐李賢所作,希望以此感悟高宗及武則天不能再?gòu)U太子。比喻不堪再摘。 |
將計(jì)就計(jì) | 利用對(duì)方的計(jì)策反過(guò)來(lái)向?qū)Ψ绞┯?jì)。 |
一部二十四史,不知從何說(shuō)起 | 二十四史:清乾隆時(shí)刻《史記》等24部史書(shū)。比喻情況復(fù)雜,頭緒繁多,不知從哪里說(shuō)起才好。 |
香草美人 | 舊時(shí)詩(shī)文中用以象征忠君愛(ài)國(guó)的思想。 |
爭(zhēng)先恐后 | 爭(zhēng)著向前;唯恐落后。 |
朝令夕改 | 早上發(fā)的命令;晚上就改變。形容政令多改;使人民無(wú)所適從。 |
歸十歸一 | 謂有條有理。 |
倦鳥(niǎo)知還 | 疲倦的鳥(niǎo)知道飛回自己的巢。比喻辭官后歸隱田園;也比喻從旅居之地返回故鄉(xiāng)。 |
經(jīng)緯天地 | 經(jīng):絲織品的直線;緯:絲織品的橫線。形容人的才能極大,能經(jīng)營(yíng)天下,治理國(guó)政。 |
吳頭楚尾 | 今江西北部,春秋時(shí)是吳、楚兩國(guó)交界的地方,它處于吳地長(zhǎng)江的上游,楚地長(zhǎng)江的下游,好象首尾互相銜接。 |
煢煢孑立 | 孤獨(dú)無(wú)依的樣子。 |
比眾不同 | 與大家相比,大不一樣。 |
分門別類 | 門:類;別:區(qū)別。根據(jù)事物的特征分類。 |
香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應(yīng)有報(bào)至,故救援耳。” |
法不阿貴 | 法:法律。阿:偏袒;討好。指法律不偏袒有權(quán)勢(shì)富貴的人。意思是秉公執(zhí)法;不畏權(quán)貴。 |
依樣畫(huà)葫蘆 | 比喻單純地照樣子模仿;也作“依樣葫蘆”;“比著葫蘆畫(huà)瓢”、“照葫蘆畫(huà)瓢”。 |
勤學(xué)苦練 | 認(rèn)真學(xué)習(xí),刻苦訓(xùn)練。 |
惴惴不安 | 指擔(dān)心害怕(惴惴:恐懼、擔(dān)憂的樣子)。 |
寥寥無(wú)幾 | 寥:稀少;很少;無(wú)幾:沒(méi)有幾個(gè)。形容非常稀少;沒(méi)有幾個(gè)。 |
歡聚一堂 | 歡樂(lè)地聚集在一起。 |
冒失鬼 | 言語(yǔ)、舉動(dòng)魯莽、輕率的人。 |
繁榮富強(qiáng) | 繁榮:(經(jīng)濟(jì)或事業(yè))蓬勃發(fā)展;興盛;富強(qiáng):(國(guó)家)生產(chǎn)豐富;力量強(qiáng)大。形容國(guó)家興旺發(fā)達(dá);富足強(qiáng)大。 |
止戈興仁 | 止:停止。仁:仁政。停止戰(zhàn)爭(zhēng),施行仁政。 |