反求諸己 |
諸;之于的合音;反過來從自己身上尋找原因或對自己提出要求。 |
說雨談云 |
雨、云:男女歡合。談論男女歡合之事。 |
明知故問 |
明明白白地知道某種情況;卻還要故意問別人。 |
自強不息 |
自覺地努力向上;永不停步。息:停止。 |
動蕩不定 |
蕩:搖動。動蕩搖擺,不安定。形容局勢不穩定,不平靜。 |
夫唱婦隨 |
唱:原為“倡”;即倡議;提出某種意見。丈夫說什么;妻子也跟著說什么。是封建社會男尊女卑的表現。形容夫妻和睦。 |
漚沫槿艷 |
漚:水泡;槿:木槿。晶瑩的水泡,艷麗的槿花。比喻短暫的幻象或易消失的事物。 |
親上成親 |
謂原是親戚,又再結姻親。 |
反面無情 |
翻臉不講情面。形容對人的態度突然變壞;不留情面。 |
安眉帶眼 |
長了眉毛,有了眼睛。意思是同樣是一個人。 |
行不顧言 |
顧言:顧及自己所說的話。為人處事不守信用。 |
千絲萬縷 |
縷:線。千根絲;萬條線。形容兩者之間密切而復雜的聯系。 |
公才公望 |
才:才識;望:名望。才識名望可稱公輔的地位。 |
海水不可斗量 |
斗:量器。指海水的多少不可能以斗所能計量的。常與“人不可貌相”連用;比喻不能憑人的相貌或現狀來測量他的品格、才能或未來。 |
淡泊以明志,寧靜以致遠 |
淡泊:恬淡寡欲;寧靜:安寧恬靜;致:達到。不追求名利,生活簡樸以表現自己高尚的情趣;心情平穩沉著,才可有所作為。 |
香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳。” |
捫心自問 |
捫:按;摸;心:胸口。摸著胸口;自己問自己。指自我反思;醒悟。 |
閑情逸致 |
逸:安閑;致:興致。指毫無事物所累;輕松超逸的情趣。悠閑的心情和安逸的興致。 |
勤學苦練 |
認真學習,刻苦訓練。 |
天作之合 |
上天做主成全的男女結合。形容婚姻美滿稱心。也可用來指自然形成的聚合或天然的搭配的親密關系。 |
洗耳恭聽 |
洗耳:擦洗耳朵;比喻很重視聽對方說話;恭:恭敬地。洗干凈耳朵恭恭敬敬聽別人講話。請人講話時的客氣話。指專心地聽。 |
過甚其詞 |
話說得太過分;與實際不相符。 |
歡聚一堂 |
歡樂地聚集在一起。 |
冒失鬼 |
言語、舉動魯莽、輕率的人。 |
止戈興仁 |
止:停止。仁:仁政。停止戰爭,施行仁政。 |
金玉滿堂 |
金、玉:黃金和美玉。指黃金寶石滿堂都是。形容財富之多。后也用于比喻富有才學。 |
連車平斗 |
形容冗員很多。 |
意惹情牽 |
惹:引起。牽:牽掛。引起情感上的纏綿牽掛。 |