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| 楊柳依依 | 楊柳：古詩文中楊柳通用，泛指柳樹。依依：輕柔的樣子。古人送行，折柳相贈，表示依依惜別。比喻依依不舍的惜別之情。 |
| 趕盡殺絕 | 驅除干凈；徹底消滅。比喻殘忍狠毒；不留余地。 |
| 敏而好學 | 敏：聰明。天姿聰明而且喜好學習。 |
| 功成名就 | 功：功業。就：達到。功績取得了，名聲也有了。 |
| 神出鬼入 | 出：出現。象神鬼那樣出沒無常。形容出沒無常，不可捉摸。后泛指行動變化迅速。 |
| 唯物主義 | 認為世界就其本質來說是物質的，是不依賴于人的意識而客觀存在的，意識是物質存在在人腦中的反映的哲學觀點。 |
| 學而不厭 | 學習總感到不滿足。形容好學。厭：滿足。 |
| 止于至善 | 達到最完善的境界。 |
| 目不斜視 | 眼睛不往旁邊看。形容目光莊重；神情嚴肅。 |
| 絆腳石 | 絆腳的石頭，比喻阻礙前進的東西。 |
| 道山學海 | 道、學：學問。學識比天高比海深。形容學識淵博。 |
| 皮笑肉不笑 | 極其不自然地裝出一副笑臉。形容虛偽或心懷惡意的樣子。 |
| 龍馭上賓 | 亦作“龍御上賓”。《史記·封禪書》：“黃帝采首山銅，鑄鼎于荊山下。鼎既成，有龍垂胡涘下迎黃帝。黃帝上騎，群臣后宮從上者七十馀人，龍乃上去。”后因用“龍馭上賓”為皇帝之死的諱飾語。意為乘龍升天，為天帝之賓。 |
| 捫心自問 | 捫：按；摸；心：胸口。摸著胸口；自己問自己。指自我反思；醒悟。 |
| 有求必應 | 只要有人請求；就一定答應。形容容易答應人的請求；好說話。 |
| 立地書櫥 | 比喻人讀書多，學識文博。 |
| 材雄德茂 | 指才德杰出。 |
| 各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜 | 比喻不要多管閑事。 |
| 坐以待斃 | 待：等待；斃：死。坐著等死。指無力抗爭或不想抗爭。 |
| 別有用心 | 用心：存心；打算。心中另有打算。現多指心里打著壞主意。 |
| 字斟句酌 | 一字一句都推敲、斟酌。形容說話、作文章嚴謹慎重。斟酌：考慮；推敲。 |
| 鞭辟入里 | 鞭辟：鞭策，激勵；里：最里層。形容作學問切實。也形容分析透徹，切中要害。 |
| 空手套白狼 | 徒手抓住白狼。指無本買賣。 |
| 河山之德 | 《詩·墉風·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陸德明釋文：“《韓詩》云：德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》：“如山凝然而重，如河淵然而深，皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
| 轉彎磨角 | 見“轉彎抹角”。 |
| 餓殍滿道 | 殍：餓死的人。滿路都是因饑餓而死的人的尸體。形容饑荒災禍嚴重，人民大量死于饑寒的慘狀。 |
| 息息相關 | 息：呼吸。呼吸也相互關連。形容非常密切。 |
| 橫拖倒扯 | 猶橫拖倒拽。 |
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