以文亂法 |
文:指儒家的經典。引用儒家的經典,非議國家法令。 |
疚心疾首 |
疚:久病,憂慮。因歉疚而內心不安。心中不安,頭痛腦脹。形容十分悲痛憂愁或不安。 |
謹小慎微 |
原指對微小的事物也采取謹慎小心的態度;形容非常謹慎。現指對細小的問題過分小心;流于畏縮。 |
強中自有強中手 |
比喻技藝無止境,不能自滿自大。同“強中更有強中手”。 |
白費心機 |
白費心思,形容徒勞無益。 |
默不做聲 |
默:沉默。沉默不說一句話 |
舉世混濁 |
舉:全。混濁:不清明。世上所有的人都不清不白。比喻世道昏暗。 |
富貴驕人 |
富:有錢;貴:指有地位。有財有勢,盛氣凌人。 |
滿山遍野 |
布滿山嶺田野。形容數量多或范圍廣。 |
寧為雞口,毋為牛后 |
比喻寧居小者之首,不為大者之后。同“寧為雞口,無為牛后”。 |
拭目以待 |
擦亮眼睛等著瞧。形容期望很迫切。也表示確信某件事情一定會出現。 |
廢書而嘆 |
因有所感而停止讀書。 |
閉關自守 |
守:防守。封閉關口;并加以防守;不跟外界往來。也比喻因循守舊;不接受外界事物的影響。 |
挖空心思 |
形容費盡心計;想盡一切辦法。 |
鴻儒碩學 |
鴻儒:大儒;碩學:有很多學問的人。泛指學識淵博、造詣很深的學者。 |
室徒四壁 |
猶言室內空無一物。喻貧窮。 |
以毒攻毒 |
攻:治。用毒藥治病毒。喻指用對方使用的厲害手段制服對方。 |
女扮男裝 |
女子穿上男裝,打扮成男子的模樣。 |
不置可否 |
置:擱;放;可:行;否:不行。不說對;也不說不對。指不明確表態。也作“不加可否。” |
香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳。” |
樂以忘憂 |
由于快樂而忘記了憂愁。 |
偶語棄市 |
偶語:相對私語;棄市:在鬧市執行死刑。指在暴政下,二人相對私語也會遭到殺身之禍。 |
狂風暴雨 |
大風大雨。比喻聲勢猛烈或處境險惡。 |
歡聚一堂 |
歡樂地聚集在一起。 |
華不再揚 |
已開過的花,在一年里不會再開。比喻時間過去了不再回來。 |
經國之才 |
指治理國家的才干。 |
忠果正直 |
忠誠果斷,持正剛直。 |
十八層地獄 |
層:重。地獄:佛教、基督教等指死后靈魂受苦的地方。迷信認為人在生時為非作惡,死后進入十八層地獄,不得翻身。比喻悲慘的報應。 |