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※ 與(回天轉日)相關的成語及拼音：
| 非同小可 | 小可：尋常；一般。不同于一般的小事。形容事情重要或情況嚴重；不可忽視。也指人的學問、本領不同尋常。 |
| 謳功頌德 | 謳：歌頌，贊美。指贊美功績，歌頌恩德。 |
| 價值連城 | 價：價格；連城：連成一片的好多城池。形容物品很珍貴；價值很高。 |
| 干干脆脆 | 痛痛快快，干凈利索。 |
| 光前耀后 | 光前：光興前業。光耀祖先，造福后代。 |
| 防患于未然 | 患：災禍；未然：沒有這樣，指尚未形成。防止事故或禍害于尚未發生之前。 |
| 將功補過 | 將：拿；補：補償。用功勞補償過錯。 |
| 拭目以待 | 擦亮眼睛等著瞧。形容期望很迫切。也表示確信某件事情一定會出現。 |
| 風流才子 | 風度瀟灑，才學出眾的人。 |
| 巧上加巧 | 指一時湊巧或指人更加靈巧。 |
| 飛檐走壁 | 舊小說中形容有武藝的人身體輕捷，能夠跳上房檐，越過墻壁。 |
| 忠臣不事二君，貞女不更二夫 | 事：侍奉，服侍。忠義之臣，不奉事兩個朝代的君主；貞節的婦女，不再嫁第二個丈夫。指忠誠不二。 |
| 酒后茶余 | 指隨意消遣的空閑時間。 |
| 發號施令 | 發、施：發布；下達；號：號令、命令。發布命令；下達指示；進行指揮。 |
| 骨肉之親 | 骨肉：骨和肉，比喻至親；親：親愛。比喻父母、兄弟、子女之間相親相愛的關系。 |
| 室邇人遙 | 見“室邇人遠”。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應有報至，故救援耳。” |
| 迫不得已 | 迫：逼迫；已：停止；結束。逼得毫無辦法；不得不如此。 |
| 雙柑斗酒 | 比喻春天游玩勝景。 |
| 充耳不聞 | 充：塞住；聞：聽。塞住耳朵不聽。形容不聽別人的意見或勸告。 |
| 超然絕俗 | 高超得完全不同凡俗。謂遠過于尋常之輩。漢·班固《為第五倫薦謝夷吾疏》：“方之古賢，實有倫序，采之于今，超然絕俗，誠社稷之蓍龜，大漢之棟甍。”宋·陸游《與姜特立書》：“《繭庵記》及《初營》、《落成》二詩，大老手筆，超然絕俗。” |
| 無影無蹤 | 蹤：蹤跡。形容完全消失；不知去向。 |
| 偶語棄市 | 偶語：相對私語；棄市：在鬧市執行死刑。指在暴政下，二人相對私語也會遭到殺身之禍。 |
| 背鄉離井 | 指遠離家鄉，流落他方。 |
| 似曾相識 | 好象曾經見過。形容見過的事物再度出現。 |
| 歐風美雨 | 比喻來自歐美的思想文化等方面的侵襲。 |
| 鞭辟入里 | 鞭辟：鞭策，激勵；里：最里層。形容作學問切實。也形容分析透徹，切中要害。 |
| 改惡向善 | 指不再做惡，重新做好人。 |
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