素昧平生 |
一向不了解。指與某人從來不認(rèn)識。素:從來;昧:不明白;不了解。 |
不二法門 |
不二:唯一的;法門:修行的門徑。修行者唯一的入道途徑。 |
心灰意冷 |
灰心失望,意志消沉。 |
少壯不努力,老大徒傷悲 |
年輕力壯的時候不奮發(fā)圖強(qiáng),到了老年,悲傷也沒用了。 |
荒淫無恥 |
荒淫:貪酒好色。生活糜爛;不知羞恥。 |
當(dāng)仁不讓 |
碰到應(yīng)該做的好事就積極主動去做;不推托;不謙讓。當(dāng):面對著;仁:原指正義的事;現(xiàn)泛指應(yīng)該做的好事。 |
心里有鬼 |
指心里暗藏不可告人的目的或計劃。 |
胸有成竹 |
原指畫竹子在動筆之前腦子里先有竹子的完整形象。現(xiàn)比喻做事情動手之前心里已有主意;有打算或有把握。成:完全的。 |
秣馬厲兵 |
磨好兵器,喂好馬。形容準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。 |
大樹將軍 |
原指東漢馮異。后常指不居功自傲的將領(lǐng)。 |
角巾素服 |
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識字知書 |
謂有文化知識。 |
忠臣不事二君,貞女不更二夫 |
事:侍奉,服侍。忠義之臣,不奉事兩個朝代的君主;貞節(jié)的婦女,不再嫁第二個丈夫。指忠誠不二。 |
逆來順受 |
逆:不順;順:順從;受:忍受。碰上十分惡劣的境遇而順從地忍受;不作反抗。 |
表里如一 |
表:外表;里:內(nèi)心。外表和內(nèi)心一個樣。外表與內(nèi)部一致。形容人的言論、行動和思想完全一致。 |
正人君子 |
舊時指正直;有道德的人物。現(xiàn)多用來諷刺假裝正經(jīng)的人。 |
著手成春 |
著手:動手接觸。指詩歌格調(diào)自然清新。后比喻醫(yī)術(shù)高明。 |
叫苦連天 |
一聲接一聲地訴苦。 |
白草黃云 |
形容邊塞荒漠凄涼的景象。 |
起死回生 |
把快要死的人救活。形容醫(yī)術(shù)高明。也指將沒有多少希望的事情挽救回來。 |
凌云之志 |
凌云:高入云霄的志氣。形容遠(yuǎn)大的志向。 |
剛愎自用 |
剛:強(qiáng)硬。愎:固執(zhí);任性。剛愎:倔強(qiáng)固執(zhí);不接受別人的意見。自用:自以為是。固執(zhí)任性;自以為是。 |
雅俗共賞 |
雅俗:文雅和粗俗。舊時把文化高的人稱“雅人”;把沒文化的人稱“俗人”;賞:欣賞。無論文化水平高低都能欣賞。形容藝術(shù)水平既高雅又通俗;能為各種人所接受。 |
前赴后繼 |
赴:奔赴。前面的沖上去了;后面的緊跟上來。形容不斷投入戰(zhàn)斗;奮勇沖殺向前。 |
山陰道上,應(yīng)接不暇 |
山陰道:在會稽城西南郊外,那里風(fēng)景優(yōu)美。原指一路上山明水秀,看不勝看。后用下句比喻來往的人多,應(yīng)接不過來。 |
麻木不仁 |
不仁:失去感覺能力。本指肢體神經(jīng)失去感覺;對刺激沒有感覺。形容思想不敏銳;對事物反應(yīng)遲鈍;漠不關(guān)心。 |
暴露無遺 |
暴露:顯露;顯現(xiàn);遺:遺漏。全部、徹底地暴露了出來;沒有絲毫遺漏。 |
忘乎所以 |
形容由于激動而忘了應(yīng)有的態(tài)度;作出不適宜的舉動。乎:古漢語虛詞;無詞匯意義;所以:指原來應(yīng)有的態(tài)度或行為。 |