齒牙為禍 |
齒牙:比喻讒言。指讒言撥弄,造成災禍。 |
卬首信眉 |
信,通“伸”。昂首伸眉。形容意氣昂揚,不隨波逐流。 |
有約在先 |
已經約定好了。指事情的處理方案已事先定好。 |
存而不議 |
存:保留;議:討論。指把問題保留下來,暫不討論。 |
炙手可熱 |
炙:烤。熱得燙手。比喻氣焰盛;權勢大。 |
玩世不恭 |
舊指因對現實不滿而采取的一種不嚴肅不認真的生活態度。玩世:用消極、游戲的態度對待生活;不恭:不嚴肅。 |
壞法亂紀 |
破壞法制和紀律。 |
結駟連騎 |
隨從、車馬眾多。形容排場闊綽。 |
行不顧言 |
顧言:顧及自己所說的話。為人處事不守信用。 |
時至運來 |
時機來了,運氣也有了轉機。指由逆境轉為順境。 |
大張旗鼓 |
大規模地搖旗擂鼓(張:展開;鋪排;旗鼓:古代作戰時傳達軍令的用具)。原形容作成的規模和聲勢大;現泛指做事規模和聲勢很大。 |
儉以養德 |
節儉有助于養成質樸勤勞的德操。 |
弟子孩兒 |
弟子:歌妓,妓女。婊子養的。 |
融會貫通 |
融會:融合領會;貫通:透徹理解。指把各方面的知識和道理融合貫穿在一起;從而取得對事理全面透徹的理解。 |
指手劃腳 |
用手指;用腳劃。形容說話時用手腳示意;也比喻瞎指揮;亂加評論指責。 |
珠玉之論 |
形容精辟的言論,卓越的見解。 |
國無寧日 |
寧:安寧。國家沒有太平的時候。 |
一鼓作氣 |
一鼓:第一次擊鼓;作:振作;氣:士氣。作戰時第一次敲鼓可以鼓起戰士的銳氣。比喻趁勁足時一下子把事情完成。 |
遺世絕俗 |
遺世:遺棄世間之事。脫離社會獨立生活,不跟任何人往來。 |
亡命之徒 |
指逃亡的人。也稱冒險犯法;不顧性命的人。亡:無;命:名;亡命:逃匿則削除名籍;故以逃亡為亡命;即逃亡;流亡;徒:一類人(含貶義)。 |
唇槍舌劍 |
嘴唇像槍;舌頭像劍。形容能言善辯;言詞犀利;針鋒相對。也作“舌劍唇槍。” |
天下第一 |
形容沒有人能比得上。 |
散帶衡門 |
指退官閑居或過隱居生活。 |
凡夫俗子 |
泛指平庸的人。 |
起死回生 |
把快要死的人救活。形容醫術高明。也指將沒有多少希望的事情挽救回來。 |
汗馬功勞 |
汗馬:戰馬奔馳出汗。指將士立下戰功。后指對事業的辛勤貢獻。 |
師嚴道尊 |
為師之道要尊貴、莊嚴。《禮記 學記》:“凡學之道,嚴師為難。師嚴然后道尊,道尊然后民知敬學。”宋 韓淲《澗泉日記》:“鄭康成事馬融,三年不得見,乃使高業弟傳授于玄……漢之師道尊嚴如此。” |
掛冠歸去 |
冠:帽子,這里指官帽。把官帽取下掛起來。比喻辭官回家。 |