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※ 與(魚目間珠)相關的成語及拼音：
| 后繼有人 | 繼：繼承。指后面有繼承的人。 |
| 自拔來歸 | 拔：擺脫，離開。自覺離開惡劣環境，歸向光明。指敵方人員投奔過來。 |
| 林下風致 | 同“林下風氣”。 |
| 自怨自艾 | 原指自己悔恨；自己改正。現形容悔恨交加。怨：悔恨；艾：割草；改正。 |
| 寧為雞口，不為牛后 | 牛后：牛的肛門。寧愿做小而潔的雞嘴，而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方聽人支配。 |
| 辭簡意足 | 簡：簡要；足：充實，完備。文詞簡要而內容充實。 |
| 臨危受命 | 在危難之際接受任命。 |
| 上無片瓦，下無插針之地 | 頭頂上沒有一片瓦，肢底下沒有插針的地方。形容一無所有，貧困到了極點。 |
| 肝膽過人 | 膽量超過一般人。比喻有勇氣，有血性。 |
| 源源不斷 | 源源：水流不斷的樣子。形容連續不斷。 |
| 漚沫槿艷 | 漚：水泡；槿：木槿。晶瑩的水泡，艷麗的槿花。比喻短暫的幻象或易消失的事物。 |
| 慷慨悲歌 | 情緒激昂地唱歌，以抒發悲壯的胸懷。 |
| 大千世界 | 佛教用語。世界的千倍為小千世界；小千世界的千倍為中千世界；中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無邊紛紜復雜的世界。 |
| 走南闖北 | 指走過南方北方不少地方。也泛指闖蕩。 |
| 將功折罪 | 將：拿；用；折：抵償。用功勞來抵償罪過。 |
| 禮壞樂缺 | 禮：社會道德、行為的規范；樂：教化的規范；缺：殘破，廢缺。形容社會綱紀紊亂，動蕩不安。 |
| 不在話下 | 原多用于舊小說中；表示故事暫告一段落；轉入別的情節?，F多指事物輕微；不值得說或事情當然是這樣；用不著說。 |
| 過門不入 | 經過家門而不回家。形容忠于職守，公而忘私。 |
| 不寧唯是 | 寧：請助詞，無義；唯：只是；是：這樣。不只是這樣。即不僅如此。 |
| 戰不旋踵 | 旋：轉。踵：腳后跟。打仗時不向后轉。形容勇猛向前。 |
| 可有可無 | 可以有也可以沒有。指無關緊要或不很重要。 |
| 河山之德 | 《詩·墉風·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陸德明釋文：“《韓詩》云：德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》：“如山凝然而重，如河淵然而深，皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
| 臨危授命 | 面對危急時勇于獻出生命。 |
| 土生土長 | 當地生長的。 |
| 無所用心 | 用心：動腦筋。指不動腦筋；什么事情都不關心。 |
| 過五關斬六將 | 比喻克服重重困難。這是《三國演義》中描寫關羽的故事。 |
| 神經過敏 | ①癥狀名。神經系統的感覺機能異常銳敏，神經衰弱患者大都有這種癥狀。②泛指多疑，好大驚小怪。 |
| 對牛彈琴 | ①比喻對蠢人談論高深的道理；白費口舌（主要譏笑聽話的人聽不出所以）。②比喻說話時不看對象（主要譏諷說話的人）；對不懂道理的人講道理；對外行人說內行話。常含有徒勞無功或諷刺對方愚蠢之意。 |
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