不驕不躁 |
驕:驕傲;躁:急躁。不驕傲;不急躁。 |
人面獸心 |
空有人的外貌;品德卻像獸類。形容品德極壞。 |
膽寒發豎 |
形容恐怖之極。 |
營私舞弊 |
營:謀求;舞:玩弄;弊:壞事。為了謀求私利而玩弄欺騙手段;違法亂紀。 |
古色古香 |
(陳設、器物或藝術品)具有古雅的色彩和情調。古香:古書畫散發出的氣味。 |
慷慨悲歌 |
情緒激昂地唱歌,以抒發悲壯的胸懷。 |
安步當車 |
安:安詳從容;不慌不忙。步:步行;當:代替。不慌不忙地步行;權當是乘車。又借指人能安于貧賤自行其樂。 |
危急關頭 |
不可預見的緊急關頭或困境,要求立即采取行動以避免造成災難。 |
大千世界 |
佛教用語。世界的千倍為小千世界;小千世界的千倍為中千世界;中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無邊紛紜復雜的世界。 |
酒后茶余 |
指隨意消遣的空閑時間。 |
青云直上 |
青云:指青天。直線上升;向高空飛騰直上。比喻人的地位直線上升。 |
欺善怕惡 |
欺侮善良者,懼怕兇惡者。 |
文山會海 |
形容文件會議多得泛濫成災。 |
生公說法 |
生公:晉末高僧竺道生,世稱生公。竺道生解說佛法,能使頑石點頭。比喻精通者親自來講解,必能透徹說理而使人感化。 |
結纓伏劍 |
結纓:系上帽帶;伏劍:拔劍自刎。比喻為維護正義而獻身。 |
香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳。” |
羊質虎皮 |
質:本性。羊雖然披上虎皮,還是見到草就喜歡,碰到豺狼就怕得發抖,它的本性沒有變。比喻外表裝作強大而實際上很膽小。 |
粉墨登場 |
粉墨:搽臉和畫眉的化妝品。指化裝后登臺演戲。比喻喬裝打扮一番;登上政治舞臺。也比喻在社會生活中扮演角色;像演戲一樣活動。 |
切樹倒根 |
比喻徹底。 |
不合時宜 |
時宜:當時的需要或時尚。不符合當時的形勢或社會潮流。 |
戰不旋踵 |
旋:轉。踵:腳后跟。打仗時不向后轉。形容勇猛向前。 |
別有用心 |
用心:存心;打算。心中另有打算。現多指心里打著壞主意。 |
茍合取容 |
茍合:茍且附合;取容:取悅,討好。茍且迎合,取悅于人。 |
華不再揚 |
已開過的花,在一年里不會再開。比喻時間過去了不再回來。 |
無所畏懼 |
畏懼:害怕。沒有什么可害怕的。形容什么也不怕。 |
臉黃肌瘦 |
臉色黃,肌體瘦。形容營養不良或有病的樣子。 |
餓殍遍野 |
殍:人餓死后的尸體。餓死的人到處都是。形容老百姓因災禍饑饉大批餓死的悲慘景象。 |
爭分奪秒 |
不放過一分一秒;形容對時間抓得很緊。也作“分秒必爭”。 |