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| 豆萁燃豆 | 比喻兄弟相殘。 |
| 自拔來歸 | 拔：擺脫，離開。自覺離開惡劣環境，歸向光明。指敵方人員投奔過來。 |
| 齊頭并進 | 幾支隊伍并行前進。也指幾個事情同時展開。 |
| 首身分離 | 首：頭。頭和身體分開了。指被砍頭。 |
| 緣慳分淺 | 慳：欠缺。緣分欠缺。指與對方無緣相見 |
| 長江后浪推前浪 | 比喻事物的不斷前進。多指新人新事代替舊人舊事。 |
| 難以置信 | 不容易相信。 |
| 皮之不存，毛將焉附 | 焉：哪兒；附：依附。皮都沒有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基礎，就不能存在。 |
| 以權謀私 | 以：憑借；權：權力；權勢；謀：謀求；謀取；私：私利。憑著權利謀取私利。 |
| 不分青紅皂白 | 比喻不分是非，不問情由。 |
| 明爭暗斗 | 表面上和暗地里都在進行爭斗；形容內部鉤心斗爭；互相爭斗的情況。 |
| 源源不斷 | 源源：水流不斷的樣子。形容連續不斷。 |
| 吃不了兜著走 | 比喻不能承受或擔當。 |
| 永垂不朽 | 朽：磨滅。指光輝的事跡或偉大的精神永遠流傳下去；永遠不會磨滅。” |
| 雞胸龜背 | 凸胸駝背。 |
| 狹路相逢 | 在很窄的路上相遇；沒有地方可讓。后多用來指仇人相見；彼此都不肯輕易放過。 |
| 棋逢敵手，將遇良才 | 逢：遭遇，遇見。比喻交戰或競技的雙方本領相當，不相上下。 |
| 有血有肉 | 有生命；有活力；形容文藝作品形象生動；內容充實。 |
| 文山會海 | 形容文件會議多得泛濫成災。 |
| 黑天半夜 | 指深更半夜。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應有報至，故救援耳。” |
| 亡命之徒 | 指逃亡的人。也稱冒險犯法；不顧性命的人。亡：無；命：名；亡命：逃匿則削除名籍；故以逃亡為亡命；即逃亡；流亡；徒：一類人（含貶義）。 |
| 斷織勸學 | 原指東漢時樂羊子妻借切斷織機上的線，來諷喻丈夫不可中途廢學。后比喻勸勉學習。 |
| 古里古怪 | 怪異、奇特。 |
| 橫七豎八 | 有的橫著；有的豎著。形容雜亂無章；沒有條理。 |
| 顧景慚形 | 看著身影，對自己的形體感到羞愧。謂自認不配享受某種榮譽、稱號等而感到慚愧。 |
| 春寒料峭 | 料峭：形容初春的微寒。形容早春微帶寒意；刺入肌骨。也作“料峭輕寒”、“料峭春寒”。 |
| 空腹高心 | 腹內空虛而目空一切。形容并無真才實學。 |
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