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| 干干脆脆 | 痛痛快快，干凈利索。 |
| 長江后浪推前浪 | 比喻事物的不斷前進。多指新人新事代替舊人舊事。 |
| 己之所不安，勿施于人 | 施：加，給予。自己不愿意的，不要加給別人。 |
| 逸游自恣 | 逸：安閑；自恣：放縱自己。安閑自在地漫游，任意放縱自己。 |
| 空谷傳聲 | 谷：山谷。人在山谷中發出音響；立即可以聽到回聲。比喻很快有所反響。 |
| 心直口快 | 性情直爽；有話就說。直：直爽。 |
| 貧賤不能移 | 不會因生活貧困，地位卑微而改變自己的志向。 |
| 花拳繡腿 | 比喻只做些表面上好看實際上并無用處的工作。 |
| 時至運來 | 時機來了，運氣也有了轉機。指由逆境轉為順境。 |
| 敷衍了事 | 敷衍：將就應付；不認真。了：了結。將就應付地把事辦了。指做事不認真；缺乏責任心。 |
| 絆腳石 | 絆腳的石頭，比喻阻礙前進的東西。 |
| 弟子孩兒 | 弟子：歌妓，妓女。婊子養的。 |
| 黑不溜秋 | 形容黑得很難看。 |
| 大開方便之門 | 給予極大的方便。 |
| 煢煢孑立 | 孤獨無依的樣子。 |
| 新官上任三把火 | 指官員上任之初采取新的措施或政策。 |
| 三個臭皮匠，合成一個諸葛亮 | 諸葛亮：三國時蜀國劉備的軍師。比喻人多智廣。 |
| 愛則加諸膝，惡則墜諸淵 | 加諸膝：放在膝蓋上；墜諸淵：推進深淵。指不講原則，感情用事，對別人的愛憎態度，全憑自己的好惡來決定。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應有報至，故救援耳。” |
| 會少離多 | 相會少，別離多。感慨人生聚散無常或別離之苦。 |
| 迷離惝恍 | 形容模糊而難以分辨清楚。 |
| 戰不旋踵 | 旋：轉。踵：腳后跟。打仗時不向后轉。形容勇猛向前。 |
| 華不再揚 | 已開過的花，在一年里不會再開。比喻時間過去了不再回來。 |
| 止戈興仁 | 止：停止。仁：仁政。停止戰爭，施行仁政。 |
| 昏聵無能 | 昏：眼睛看不清楚；聵：耳朵聽不清楚。眼花耳聾，沒有能力。比喻頭腦糊涂，沒有能力，分不清是非。 |
| 流風馀俗 | 遺留的風氣、習俗。 |
| 現實主義 | 注重事實或現實，反對一切不切實際或空想的性格 |
| 過五關斬六將 | 比喻克服重重困難。這是《三國演義》中描寫關羽的故事。 |
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