度己以繩 |
繩:糾正,約束。指一定的道德標準要求自己,使自己的行為合乎法度。 |
改俗遷風 |
遷:改。改變風俗習氣。 |
見風是雨 |
比喻只看到一點跡象,就輕率地信以為真 |
亭亭玉立 |
形容身材碩長秀美的女子或挺拔奇麗的花木。亭亭:高聳直立的樣子;玉立:比喻身材高而美麗。 |
囊螢映雪 |
原是車胤用口袋裝螢火蟲來照書本,孫康利用雪的反光勤奮苦學的故事。后形容刻苦攻讀。 |
鑿壁借光 |
鑿:挖。在墻上鑿一小孔,借鄰居的燈光讀書。形容家貧刻苦讀書。 |
草菅人命 |
菅:一種多年生的茅草;泛指野草、雜草。把人的性命看得像野草一樣輕賤;隨意加以摧殘。指反動統治者濫施淫威;任意殘害人命。也作“草菅民命。” |
遁世離俗 |
謂隱居而屏絕世俗往來。 |
秣馬厲兵 |
磨好兵器,喂好馬。形容準備戰斗。 |
無時無刻 |
時、刻:時間;時候。沒有一時一刻。 |
喜新厭舊 |
厭:厭惡。喜歡新的;厭棄舊的。多指用情不專一。 |
花拳繡腿 |
比喻只做些表面上好看實際上并無用處的工作。 |
雄心壯志 |
偉大的理想;宏偉的志愿。 |
乳臭未干 |
身上的奶腥氣還沒有退盡。對年幼人表示輕蔑的說法。 |
鬼鬼祟祟 |
迷信的人指鬼怪;或指鬼怪害人。形容行為偷偷摸摸;不光明正大。 |
粗制濫造 |
粗:粗糙;濫:過多而不加以節制。原指產品制作粗糙;只求數量;不顧質量。現也泛指工作草率;不講求質量。 |
欺善怕惡 |
欺侮善良者,懼怕兇惡者。 |
大開方便之門 |
給予極大的方便。 |
文山會海 |
形容文件會議多得泛濫成災。 |
香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳。” |
讀書種子 |
指在文化上能承先啟后的讀書人。 |
聰明才智 |
聰明:耳聰目明。泛指人有高超的智慧和才能。 |
牛驥同槽 |
見“牛驥同皁”。 |
綿里藏針 |
綿絮里邊藏著針。比喻外表溫柔;內心尖刻厲害;也比喻柔中有剛。 |
千家萬戶 |
眾多人家。 |
超然絕俗 |
高超得完全不同凡俗。謂遠過于尋常之輩。漢·班固《為第五倫薦謝夷吾疏》:“方之古賢,實有倫序,采之于今,超然絕俗,誠社稷之蓍龜,大漢之棟甍。”宋·陸游《與姜特立書》:“《繭庵記》及《初營》、《落成》二詩,大老手筆,超然絕俗。” |
無影無蹤 |
蹤:蹤跡。形容完全消失;不知去向。 |
奮起直追 |
奮:鳥類展翅起飛。形容在已經落后的情況下;振作起來;一股勁地趕上去。 |