喟然太息
喟然太息 (喟然太息 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是kuì rán tài xī,喟然太息是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音kuì rán tài xī
怎么讀
注音ㄎㄨㄟˋ ㄖㄢˊ ㄊㄞˋ ㄒ一ˊ
出處戰(zhàn)國(guó)·鄭·列御寇《列子·說(shuō)符》:“伯樂(lè)喟然太息曰:‘一至于此乎!’”
例子清·紀(jì)昀《閱微草堂筆記·姑妄聽之》:“四座有經(jīng)歷世故者,多喟然太息。”
用法作謂語(yǔ)、狀語(yǔ);指感慨。
近義詞喟然而嘆
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
盈科后進(jìn) | 泉水遇到坑洼,要充滿之后才繼續(xù)向前流。比喻學(xué)習(xí)應(yīng)步步落實(shí),不能只圖虛名。 |
照單全收 | 指按照禮單的數(shù)目全部接受。 |
假公濟(jì)私 | 假:借;濟(jì):補(bǔ)益;助。假借公家的名義來(lái)謀取個(gè)人利益。 |
先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè) | 憂慮在天下人之前,享受在天下人之后。比喻吃苦在前,享受在后。 |
筋疲力竭 | 筋:筋骨;疲:疲勞。形容非常疲乏。 |
命中注定 | 命:命運(yùn);人一生的遭遇;注定:預(yù)先決定。舊時(shí)迷信說(shuō)法;指命運(yùn)早已決定了。 |
一塌糊涂 | 形容混亂或敗壞到了不可收拾的程度。 |
外圓內(nèi)方 | 形容外表隨和;內(nèi)里剛直。圓:圓通;方:方正。 |
心里有鬼 | 指心里暗藏不可告人的目的或計(jì)劃。 |
天之驕子 | 驕子:寵兒。老天爺?shù)膶檭骸h朝人因匈奴極為強(qiáng)盛而稱之為“天之驕子”;意即匈奴為天所驕寵。現(xiàn)指條件極其優(yōu)越;特別幸運(yùn)的人。也指非常勇敢或有特殊貢獻(xiàn)的人。 |
拋磚引玉 | 拋出磚頭;引來(lái)白玉。比喻用粗淺的、不成熟的意見或文章;引出別人高明的、或熟的意見或作品。常用作謙詞。 |
不攻自破 | 不用攻擊;自己就破滅了。多指不正確的理論或謠言未經(jīng)批駁;就露出破綻;站不住腳了。 |
危急關(guān)頭 | 不可預(yù)見的緊急關(guān)頭或困境,要求立即采取行動(dòng)以避免造成災(zāi)難。 |
主明臣直 | 主:君主。君主圣明,臣下也就正直。 |
風(fēng)和日麗 | 和:柔合;溫和。輕風(fēng)柔和;陽(yáng)光燦爛。形容天氣晴和。 |
量能授官 | 根據(jù)人的能力大小而授予適當(dāng)官職。 |
文山會(huì)海 | 形容文件會(huì)議多得泛濫成災(zāi)。 |
舞刀躍馬 | 揮舞刀槍,縱躍戰(zhàn)馬。比喻奮勇作戰(zhàn)。 |
香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應(yīng)有報(bào)至,故救援耳。” |
亡命之徒 | 指逃亡的人。也稱冒險(xiǎn)犯法;不顧性命的人。亡:無(wú);命:名;亡命:逃匿則削除名籍;故以逃亡為亡命;即逃亡;流亡;徒:一類人(含貶義)。 |
空話連篇 | 連篇:整篇。整篇都是空話,缺乏具體內(nèi)容。 |
無(wú)稽之談 | 稽:音機(jī);查考;談:話語(yǔ);傳言。沒(méi)有根據(jù)的說(shuō)法。 |
盡誠(chéng)竭節(jié) | 誠(chéng):忠誠(chéng)。節(jié):氣節(jié),義節(jié)。竭盡自己全部的忠誠(chéng)和義節(jié)。亦作“盡節(jié)竭誠(chéng)”、“盡心竭誠(chéng)”、“盡忠竭力”、“盡忠竭誠(chéng)”、“盡忠竭節(jié)”、“竭忠盡節(jié)”。 |
穩(wěn)如泰山 | 穩(wěn):穩(wěn)固。穩(wěn)固得像泰山一樣。形容極其穩(wěn)固;不可動(dòng)搖。 |
春寒料峭 | 料峭:形容初春的微寒。形容早春微帶寒意;刺入肌骨。也作“料峭輕寒”、“料峭春寒”。 |
充耳不聞 | 充:塞住;聞:聽。塞住耳朵不聽。形容不聽別人的意見或勸告。 |
不合時(shí)宜 | 時(shí)宜:當(dāng)時(shí)的需要或時(shí)尚。不符合當(dāng)時(shí)的形勢(shì)或社會(huì)潮流。 |
離本趣末 | 趣:通“趨”,趨向。丟掉根本,追逐末節(jié) |