功垂竹帛
功垂竹帛 (功垂竹帛 ) 是一個漢語成語,拼音是gōng chuí zhú bó,功垂竹帛是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音gōng chuí zhú bó
怎么讀
注音ㄍㄨㄥ ㄔㄨㄟˊ ㄓㄨˊ ㄅㄛˊˊ
出處戰國·衛·呂不韋《呂氏春秋·情欲》:“故使莊王功跡著乎竹帛,傳乎后世。”
例子清·劉鶚《老殘游記》第14回:“宮保若能行此上策,豈不是賈讓二千年后得一知己?功垂竹帛,萬世不朽!”
用法作謂語、定語、賓語;用于人的功績。
近義詞功標青史
英語be recorded in history in letters of gold
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在線漢字轉拼音
合浦珠還 | 合浦:漢代郡名,在今廣西合浦縣東北。比喻東西失而復得或人去而復回。 |
一軌同風 | 車軌相同,風俗一致。比喻國家統一。 |
己之所不安,勿施于人 | 施:加,給予。自己不愿意的,不要加給別人。 |
揚幡擂鼓 | 幡:垂直的長條旗子。舞動著幡,敲打著鼓。形容熱熱鬧鬧地大事張揚。 |
材輕德薄 | 指才德疏淺。有時用為謙詞。 |
同室操戈 | 自家人動刀槍。泛指內部相爭。操:拿;戈:古代的一種兵器。 |
營私舞弊 | 營:謀求;舞:玩弄;弊:壞事。為了謀求私利而玩弄欺騙手段;違法亂紀。 |
己溺己饑 | 亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責任。 |
舉直錯枉 | 舉:選拔。直:正直,指正直之人。錯:通“措”,廢棄,放棄。枉:彎曲,比喻邪惡之人。起用正直賢良,罷黜奸邪佞人。亦作“舉直厝枉”、“舉直措枉”。 |
法不阿貴 | 法:法律。阿:偏袒;討好。指法律不偏袒有權勢富貴的人。意思是秉公執法;不畏權貴。 |
似是而非 | 是:對;正確;非:不對;錯誤。好像是對的;實際上不對。指表面上相似;實際上不一樣。 |
二三其意 | 即三心二意。指心意不專一,反復無常。 |
超然絕俗 | 高超得完全不同凡俗。謂遠過于尋常之輩。漢·班固《為第五倫薦謝夷吾疏》:“方之古賢,實有倫序,采之于今,超然絕俗,誠社稷之蓍龜,大漢之棟甍。”宋·陸游《與姜特立書》:“《繭庵記》及《初營》、《落成》二詩,大老手筆,超然絕俗。” |
天作之合 | 上天做主成全的男女結合。形容婚姻美滿稱心。也可用來指自然形成的聚合或天然的搭配的親密關系。 |
當頭棒喝 | 當頭:迎頭;喝:大聲喊叫。原是佛教用語。禪宗和尚接待初學的人用棒迎頭一擊;或大喝一聲;以考驗對方的領悟程度。現在泛指使人震動和醒悟的猛烈手段。 |
今古奇觀 | 奇觀:奇異的景象。指古今奇怪而少見的事。 |
足不出門 | 同“足不出戶”。 |
屨及劍及 | 屨:鞋;及:趕上。形容人奮發興起,行動果斷迅速 |
高山仰止,景行行止 | 高山:比喻高尚的品德;止:語助詞;景行:大路,比喻行為正大光明。仰望著高山,效法著大德。比喻對高尚的品德的仰慕。 |
主人翁 | 當家作主的人。 |
金玉滿堂 | 金、玉:黃金和美玉。指黃金寶石滿堂都是。形容財富之多。后也用于比喻富有才學。 |
命途多舛 | 舛:不順,不幸。命運充滿不順。指一生坎坷,屢受挫折。 |
有機可乘 | 機:機會;乘:趁。有空子可鉆。指客觀上提供了可以用來達到某種目的的機會。 |
見所不見 | 見“見所未見”。 |
一偏之論 | 偏于一面的議論。 |
不好意思 | ①表示礙于情面而只能怎樣或不便怎樣。②害羞;難為情。 |
豈有此理 | 豈:哪里。哪里有這樣的道理。指極為荒謬;決無道理。 |
馬龍車水 | 馬象游龍,車象流水。形容車馬往來不絕 |