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公有公理,婆有婆理


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公有公理,婆有婆理

拼音讀音

拼音gōng yǒu gōng lǐ,pó yǒu pó lǐ

怎么讀

注音ㄍㄨㄥ 一ㄡˇ ㄍㄨㄥ ㄌ一ˇ,ㄆㄛˊ 一ㄡˇ ㄆㄛˊ ㄌ一ˇˊ

出處魯彥《西安印象》:“議論紛紛,莫衷一是,然又引經據典,公有公理,婆有婆理。”

用法作賓語、定語、分句;指雙方爭執不下。

近義詞公說公有理,婆說婆有理


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卑諂足恭 卑:低下;諂:巴結奉承;足:音“巨”,過分;恭:恭順。低聲下氣,阿諛逢迎,過分恭順,取媚于人。
失魂喪膽 形容極度恐慌。
鼠憑社貴 老鼠把窩做在土地廟下面,使人不敢去挖掘。比喻壞人仗勢欺人。
物腐蟲生 東西腐爛了才會生蟲。比喻禍患的發生,總有內部的原因。也比喻本身有了弱點,別人才能乘機打擊。
大惑不解 惑:疑惑迷亂;解:理解。①原指最糊涂的人迷惑一輩子。后指對某事或情況懷疑;想不通;不可理解。
揚幡擂鼓 幡:垂直的長條旗子。舞動著幡,敲打著鼓。形容熱熱鬧鬧地大事張揚。
成竹在胸 成竹:現成完整的竹子。畫竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已經拿定主義。
反治其身 治:整治;身:身體;其身:自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的別人的方法所治服。
止于至善 達到最完善的境界。
安步當車 安:安詳從容;不慌不忙。步:步行;當:代替。不慌不忙地步行;權當是乘車。又借指人能安于貧賤自行其樂。
危急關頭 不可預見的緊急關頭或困境,要求立即采取行動以避免造成災難。
偃旗息鼓 偃:放倒;息:停止。原指秘密行軍;不暴露目標。后用以指休戰或不聲不響停止行動。
時至運來 時機來了,運氣也有了轉機。指由逆境轉為順境。
徇私舞弊 為了個人利益或照顧私人關系而弄虛作假;做不合法規的事。徇:依從;舞弊:用欺騙的方法做違反法規的事。
骨肉之親 骨肉:骨和肉,比喻至親;親:親愛。比喻父母、兄弟、子女之間相親相愛的關系。
海水不可斗量 斗:量器。指海水的多少不可能以斗所能計量的。常與“人不可貌相”連用;比喻不能憑人的相貌或現狀來測量他的品格、才能或未來。
女生外向 向:朝著,引申為偏愛。女子成人總要結婚。指女子心向丈夫家。
賢母良妻 見“賢妻良母”。
讀書種子 指在文化上能承先啟后的讀書人。
禮壞樂缺 禮:社會道德、行為的規范;樂:教化的規范;缺:殘破,廢缺。形容社會綱紀紊亂,動蕩不安。
升官發財 謂提升了官職,同時就能獲得更多的物質財富。
笑貌聲音 笑貌:表情;聲音:談吐。指人的言談、態度等。
雙柑斗酒 比喻春天游玩勝景。
故態復萌 老樣子又重新恢復。指原來的舊習氣和老毛病又重犯了。
時運亨通 指時運好,諸事順利。
戰不旋踵 旋:轉。踵:腳后跟。打仗時不向后轉。形容勇猛向前。
麻木不仁 不仁:失去感覺能力。本指肢體神經失去感覺;對刺激沒有感覺。形容思想不敏銳;對事物反應遲鈍;漠不關心。
河山之德 《詩·墉風·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩》云:德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。

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