五子登科
五子登科 (五子登科 ) 是一個漢語成語，拼音是wǔ zǐ dēng kē，五子登科是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音wǔ zǐ dēng kē
怎么讀
注音ㄨˇ ㄗˇ ㄉㄥ ㄎㄜˊ
出處《宋史 竇儀傳》記載：宋代竇禹鈞的五個兒子儀、儼、侃、偁、僖相繼及第，故稱“五子登科”。
例子周恩來《在文藝工作座談會和故事片創(chuàng)作會議上的講話》：“一來就‘五子登科’，這種風(fēng)氣不好。”
用法主謂式；作賓語、定語；用作結(jié)婚的祝福詞。
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| 緣慳分淺 | 慳：欠缺。緣分欠缺。指與對方無緣相見 |
| 大包大攬 | 把事情、任務(wù)等盡量兜攬過來。 |
| 明爭暗斗 | 表面上和暗地里都在進(jìn)行爭斗；形容內(nèi)部鉤心斗爭；互相爭斗的情況。 |
| 推三阻四 | 找各種借口推托、阻撓。 |
| 止于至善 | 達(dá)到最完善的境界。 |
| 暴取豪奪 | 豪：強(qiáng)橫。用暴力劫奪。 |
| 直搗黃龍 | 直接搗毀敵人的巢穴。搗：搗毀；黃龍：黃龍府；金人腹地。現(xiàn)泛指敵人腹地。 |
| 倦鳥知還 | 疲倦的鳥知道飛回自己的巢。比喻辭官后歸隱田園；也比喻從旅居之地返回故鄉(xiāng)。 |
| 望而生畏 | 看著就害怕。生畏：害怕。 |
| 表里如一 | 表：外表；里：內(nèi)心。外表和內(nèi)心一個樣。外表與內(nèi)部一致。形容人的言論、行動和思想完全一致。 |
| 正人君子 | 舊時指正直；有道德的人物。現(xiàn)多用來諷刺假裝正經(jīng)的人。 |
| 專心一志 | 形容一心一意，集中精力。 |
| 一鼓作氣 | 一鼓：第一次擊鼓；作：振作；氣：士氣。作戰(zhàn)時第一次敲鼓可以鼓起戰(zhàn)士的銳氣。比喻趁勁足時一下子把事情完成。 |
| 依樣畫葫蘆 | 比喻單純地照樣子模仿；也作“依樣葫蘆”；“比著葫蘆畫瓢”、“照葫蘆畫瓢”。 |
| 當(dāng)頭棒喝 | 當(dāng)頭：迎頭；喝：大聲喊叫。原是佛教用語。禪宗和尚接待初學(xué)的人用棒迎頭一擊；或大喝一聲；以考驗對方的領(lǐng)悟程度。現(xiàn)在泛指使人震動和醒悟的猛烈手段。 |
| 剛愎自用 | 剛：強(qiáng)硬。愎：固執(zhí)；任性。剛愎：倔強(qiáng)固執(zhí)；不接受別人的意見。自用：自以為是。固執(zhí)任性；自以為是。 |
| 驕傲自滿 | 自高自大；滿足于自己已有的成績。 |
| 暴露無遺 | 暴露：顯露；顯現(xiàn)；遺：遺漏。全部、徹底地暴露了出來；沒有絲毫遺漏。 |
| 淺見薄識 | 淺見：膚淺的見解。形容見聞不廣，知識貧乏。 |
| 哀兵必勝 | 哀兵：由受迫而悲憤地奮起反抗的軍隊。一說“哀；憫也”。憐惜和慈愛士卒。①指因受欺侮而懷著激憤情緒為正義而戰(zhàn)的軍隊一定能打勝仗。反引申為由橫遭侵凌殘害而悲憤滿腔的國家和民族；能奮起抗戰(zhàn)；必獲勝利。②慈愛士卒而得人心者勝。 |
| 止戈興仁 | 止：停止。仁：仁政。停止戰(zhàn)爭，施行仁政。 |
| 憐香惜玉 | 憐、惜：愛護(hù)；愛憐；香、玉：比喻美女。比喻男子對美女的溫存、憐愛。 |
| 他山之石 | 別的山上的石頭。比喻能幫助自己提高見識改正缺點、錯誤的外力。 |
| 腹心相照 | 腹心：內(nèi)心；照：映照，見。以真心相見。比喻彼此很知心，達(dá)到心心相印的程度。 |
| 強(qiáng)顏歡笑 | 心里不暢快，但臉上勉強(qiáng)裝出喜笑的樣子。 |
| 廣開言路 | 盡量創(chuàng)造使人們能充分發(fā)表意見的條件。 |
| 為萬安計 | 為絕對安全著想。 |
| 入文出武 | 稱人兼?zhèn)湮奈渲牛氤癁槲某迹龀癁閷洝?/td> |
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