泰山不讓土壤,故能成其高 |
讓:推辭,拒絕。泰山不排除細小的土石,所以能那么高。比喻人度量大,能包容不同的事物。 |
不正之風 |
不正當?shù)纳鐣L氣。 |
經(jīng)邦論道 |
指治理國家,談論治國之道。比喻位居高層 |
是非口舌 |
因說話引起的誤會或糾紛。 |
鼠憑社貴 |
老鼠把窩做在土地廟下面,使人不敢去挖掘。比喻壞人仗勢欺人。 |
哀而不傷 |
哀:悲哀;傷:傷害;妨害;悲痛過分。①感情適度;悲哀而不過度傷心。后用來形容詩歌;音樂等含優(yōu)雅哀調(diào);卻又感情適度而不過分;具有中和美。②比喻言行適度或無傷大雅。 |
心直口快 |
性情直爽;有話就說。直:直爽。 |
大失所望 |
原來的希望完全落空。形容非常失望。 |
冠絕一時 |
冠絕:遙遙領(lǐng)先,位居第一。形容在某一時期內(nèi)超出同輩,首屈一指。 |
語不驚人 |
語:言語,也指文句。語句平淡,沒有令人震驚的地方。 |
困而不學 |
困:困惑,不明白。困惑不明白卻不肯學習。 |
絆腳石 |
絆腳的石頭,比喻阻礙前進的東西。 |
作賊心虛 |
虛:怕。指做了壞事怕人知道,心里老是不安。 |
信以為真 |
把假的當作真的。信:相信。 |
峨峨洋洋 |
本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態(tài)。語本《列子·湯問》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳。” |
坐觀垂釣者,徒有羨魚情 |
徒:空;羨:羨慕。坐著看那些釣魚的人,空自有羨慕魚兒的心情。指空想旁觀不如實干。 |
學而優(yōu)則仕 |
優(yōu):有余力,學習了還有余力,就去做官。后指學習成績優(yōu)秀然后提拔當官。 |
手不釋書 |
猶手不釋卷。 |
起死回生 |
把快要死的人救活。形容醫(yī)術(shù)高明。也指將沒有多少希望的事情挽救回來。 |
綿里藏針 |
綿絮里邊藏著針。比喻外表溫柔;內(nèi)心尖刻厲害;也比喻柔中有剛。 |
風風雨雨 |
刮風下雨,比喻重重阻難或議論紛紛。 |
北斗之尊 |
北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊貴。 |
歐風美雨 |
比喻來自歐美的思想文化等方面的侵襲。 |
茍合取容 |
茍合:茍且附合;取容:取悅,討好。茍且迎合,取悅于人。 |
空手套白狼 |
徒手抓住白狼。指無本買賣。 |
流風馀俗 |
遺留的風氣、習俗。 |
搬弄是非 |
搬弄:挑撥;是非:指口舌紛爭。把別人的話搬來弄去;有意從中挑撥是非出來。 |