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※ 與(非日非月)相關(guān)的成語及拼音：
| 輪扁斫輪 | 輪扁：春秋時齊國有名的的造車工人；斫輪：用刀斧砍木制造車輪。指精湛的技藝。 |
| 聾者之歌 | 聾者學(xué)人唱歌，卻聽不到歌聲，無以自樂。形容模仿別人的行為，實際上并不了解其中真義。 |
| 枝對葉比 | 枝葉相對并列。比喻駢體文對偶句式。 |
| 舉世混濁 | 舉：全。混濁：不清明。世上所有的人都不清不白。比喻世道昏暗。 |
| 進(jìn)本退末 | 本：根本；末：枝節(jié)。指重視根本、主要的東西，抑制直接、次要的。 |
| 安安靜靜 | 指沒有聲音，沒有吵鬧和喧嘩。 |
| 野沒遺賢 | 見“野無遺賢”。 |
| 反老還童 | 反：回。由衰老恢復(fù)青春。形容老年人充滿了活力。 |
| 敗俗傷風(fēng) | 指敗壞社會道德風(fēng)氣。 |
| 度己失期 | 估計己經(jīng)誤了期限。 |
| 心上心下 | 形容心神不安。 |
| 依樣畫葫蘆 | 比喻單純地照樣子模仿；也作“依樣葫蘆”；“比著葫蘆畫瓢”、“照葫蘆畫瓢”。 |
| 卑鄙齷齪 | 齷齪：骯臟。品行惡劣下流。 |
| 超然絕俗 | 高超得完全不同凡俗。謂遠(yuǎn)過于尋常之輩。漢·班固《為第五倫薦謝夷吾疏》：“方之古賢，實有倫序，采之于今，超然絕俗，誠社稷之蓍龜，大漢之棟甍。”宋·陸游《與姜特立書》：“《繭庵記》及《初營》、《落成》二詩，大老手筆，超然絕俗。” |
| 當(dāng)頭棒喝 | 當(dāng)頭：迎頭；喝：大聲喊叫。原是佛教用語。禪宗和尚接待初學(xué)的人用棒迎頭一擊；或大喝一聲；以考驗對方的領(lǐng)悟程度。現(xiàn)在泛指使人震動和醒悟的猛烈手段。 |
| 唯利是圖 | 只要有利就去追求。惟：只有；惟獨；圖：貪圖；追求。 |
| 歐風(fēng)美雨 | 比喻來自歐美的思想文化等方面的侵襲。 |
| 可有可無 | 可以有也可以沒有。指無關(guān)緊要或不很重要。 |
| 餓殍遍野 | 殍：人餓死后的尸體。餓死的人到處都是。形容老百姓因災(zāi)禍饑饉大批餓死的悲慘景象。 |
| 轉(zhuǎn)彎磨角 | 見“轉(zhuǎn)彎抹角”。 |
| 五花八門 | 原指五行陣和八門陣。這是古代兩種戰(zhàn)術(shù)變化很多的陣勢。比喻變化多端或花樣繁多。 |
| 一棍子打死 | 比喻認(rèn)為沒有絲毫可取之處而全盤否定。 |
| 過五關(guān)斬六將 | 比喻克服重重困難。這是《三國演義》中描寫關(guān)羽的故事。 |
| 比翼鳥 | 傳說中的一種雌雄在一起飛的鳥。比喻恩愛夫妻。 |
| 角巾東路 | 《晉書·羊祜傳》：“嘗與從弟琇書曰：‘既定邊事，當(dāng)角巾東路，歸故里，為容棺之墟。’”意謂辭官退隱，登東歸之路。后用以為歸隱的典故。 |
| 弊多利少 | 指弊端超過有利。 |
| 政通人和 | 政事通達(dá)；人心和順。形容國家穩(wěn)定；人民安樂。 |
| 孫龐斗智 | 孫：孫臏；龐：龐涓。孫臏、龐涓各以智謀爭斗。比喻昔日友人今為仇敵，各逞計謀生死搏斗。也比喻雙方用計較量高下。 |
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