獨(dú)往獨(dú)來
獨(dú)往獨(dú)來 (獨(dú)往獨(dú)來 ) 是一個漢語成語,拼音是dú wǎng dú lái,獨(dú)往獨(dú)來是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音dú wǎng dú lái
怎么讀
注音ㄉㄨˊ ㄨㄤˇ ㄉㄨˊ ㄌㄞˊˊ
繁體獨(dú)往獨(dú)來
出處莊周《莊子 在宥》:“出入六合,游乎九州,獨(dú)往獨(dú)來,是謂獨(dú)有。”
例子破八家藩籬,而自成一獨(dú)往獨(dú)來文字。(清 平步青《霞外捃屑 顧黃公春秋論》)
用法聯(lián)合式;作謂語、定語、補(bǔ)語;指單獨(dú)往來。
近義詞獨(dú)來獨(dú)往
反義詞出雙入對
英語keep oneself to oneself
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
甕中之鱉 | 比喻已在掌握之中;逃跑不了的東西。甕:大壇子;鱉:甲魚。 |
人面獸心 | 空有人的外貌;品德卻像獸類。形容品德極壞。 |
草菅人命 | 菅:一種多年生的茅草;泛指野草、雜草。把人的性命看得像野草一樣輕賤;隨意加以摧殘。指反動統(tǒng)治者濫施淫威;任意殘害人命。也作“草菅民命。” |
照葫蘆畫瓢 | 比喻照著樣子模仿。 |
刀光劍影 | 刀的閃光;劍的投影。表示拿刀持劍的人將要動手;顯出殺氣騰騰的樣子。現(xiàn)用于壞人就要行兇;干壞事。也形容激烈斗爭的場面。 |
一寸光陰一寸金 | 一寸光陰:指日影移動一寸;形容很短的時間。形容時間的寶貴。 |
不治之癥 | 治不好的病、絕癥。也比喻無法挽救的禍患或無法改正的弊端、錯誤。 |
香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應(yīng)有報至,故救援耳。” |
捫心自問 | 捫:按;摸;心:胸口。摸著胸口;自己問自己。指自我反思;醒悟。 |
材雄德茂 | 指才德杰出。 |
充耳不聞 | 充:塞住;聞:聽。塞住耳朵不聽。形容不聽別人的意見或勸告。 |
了如指掌 | 了:了解;清楚。指掌:指手掌里的東西。形容對情況清楚得就像指點(diǎn)掌上的東西;給人看一樣。比喻對事物了解得非常清楚。 |
雅俗共賞 | 雅俗:文雅和粗俗。舊時把文化高的人稱“雅人”;把沒文化的人稱“俗人”;賞:欣賞。無論文化水平高低都能欣賞。形容藝術(shù)水平既高雅又通俗;能為各種人所接受。 |
河山之德 | 《詩·墉風(fēng)·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩》云:德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
紛紅駭綠 | 紛:紛披;紅:指紅花;駭:散亂;綠:指綠葉。紛披散亂的紅花綠葉。形容花草樹木隨風(fēng)擺動。 |
反戈一擊 | 反:反轉(zhuǎn);調(diào)轉(zhuǎn);戈:古代的一種兵器;尖頭橫刃;長柄;像矛。調(diào)轉(zhuǎn)矛頭;向自己原來的營壘進(jìn)攻。比喻掉轉(zhuǎn)方向;對自己陣營的壞人壞事進(jìn)行斗爭。 |
天下為一 | 一:統(tǒng)一。指國家統(tǒng)一 |
踵趾相接 | 謂腳跡相連。形容人數(shù)眾多,接連不斷。 |
神經(jīng)過敏 | ①癥狀名。神經(jīng)系統(tǒng)的感覺機(jī)能異常銳敏,神經(jīng)衰弱患者大都有這種癥狀。②泛指多疑,好大驚小怪。 |
冠履倒易 | 比喻上下位置顛倒,尊卑不分。 |
持之以恒 | 持:保持;堅(jiān)持;之:代詞;指所要堅(jiān)持的東西;恒:長久;指恒心。有恒心地堅(jiān)持下去。也作“持之以久”。 |
將錯就錯 | 將:依順;順從;就:遷就。既然錯了;索性就順著錯誤做下去。 |
生氣勃勃 | 生氣:朝氣;勃勃:旺盛的樣子。形容富有朝氣充滿生命的活力。 |
蠻不講理 | 蠻:野蠻;粗暴。態(tài)度蠻橫;不講道理。 |
難割難分 | 形容關(guān)系密切,感情融洽,難以取舍。 |
東扯西拉 | 形容說話離題,沒有中心。 |
憂憤成疾 | 憂愁氣憤得病了。形容極其憂憤。 |
針鋒相對 | 針鋒:針尖。針尖對針尖。比喻雙方的意見、觀點(diǎn)、策略、行動等尖銳的對立。也比喻在斗爭中針對對方的言論、行動等采取相應(yīng)的行動、措施。 |