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※ 與(臨敵易將)相關的成語及拼音：
| 初出茅廬 | 茅廬：草屋。原意指諸葛亮感念劉備三顧茅廬的誠意；接受邀請；就任軍師；首戰用計火燒博望坡；大敗曹兵；立下了戰功。后比喻剛進入社會或工作崗位；缺乏經驗。 |
| 死腦瓜骨 | 不開通。 |
| 知無不言，言無不聽 | 說的人，凡是知道的無不說出，聽的人，沒有一句話不接受。 |
| 一視同仁 | 視：看待；仁：仁愛。用博大的仁愛之心去看待所有的人以及禽獸。比喻平等待人；不分厚薄親疏。 |
| 綽有余裕 | 形容態度從容，不慌不忙的樣子。后也指能力、財力足夠而有剩余。 |
| 揮霍無度 | 任意花錢沒有節制。揮霍；亦作“揮攉”。搖手稱揮；反手稱攉。引申為任意花錢。度：限度。 |
| 棟梁之材 | 可以做屋棟房梁的材料。比喻能夠擔當重任的人。 |
| 風流才子 | 風度瀟灑，才學出眾的人。 |
| 魚死網破 | 不是魚死；就是網破。指拼個你死我活。 |
| 分路揚鑣 | 揚鑣：指驅馬前進。分路而行。比喻目標不同，各走各的路或各干各的事。 |
| 千里送鵝毛，禮輕情意重 | 比喻禮物雖然微薄，卻情誼深重。 |
| 國無寧日 | 寧：安寧。國家沒有太平的時候。 |
| 龍馭上賓 | 亦作“龍御上賓”。《史記·封禪書》：“黃帝采首山銅，鑄鼎于荊山下。鼎既成，有龍垂胡涘下迎黃帝。黃帝上騎，群臣后宮從上者七十馀人，龍乃上去。”后因用“龍馭上賓”為皇帝之死的諱飾語。意為乘龍升天，為天帝之賓。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應有報至，故救援耳。” |
| 離奇古怪 | 十分奇特少見 |
| 打退堂鼓 | 退堂：指古代封建官吏坐堂問事完畢。封建官吏在退堂前；差役要打退堂鼓；表示停止辦公或審理案件結束。現比喻跟人共同做事時中途退出。也比喻遇到困難或問題時；向后退縮。 |
| 平生莫做虧心事，半夜敲門不吃驚 | 平生：有生以來；虧心：違背良心。從來沒有干過違背良心的事，即使夜半人敲門也不吃驚。形容為人處事光明正大，心地坦然。 |
| 一覽無余 | 覽：看。余：剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
| 脫口而出 | 指話語未經思索；隨口而言。脫口：不加思索地開口說。 |
| 改惡向善 | 指不再做惡，重新做好人。 |
| 騰聲飛實 | 傳揚名聲與功業。謂使名實俱得傳揚。 |
| 馳魂宕魄 | 形容振撼心靈。 |
| 罵罵咧咧 | 指在說話中夾雜著罵人的話 |
| 辭喻橫生 | 橫生：橫逸而出。言辭生動，橫逸而出。 |
| 西學東漸 | 漸：流入。西方的各種學說向東方流傳。 |
| 阿時趨俗 | 阿：迎合。迎合時尚和世俗。 |
| 步步深入 | 一步一步地進入事物的內部。 |
| 入文出武 | 稱人兼備文武之才，入朝為文臣，出朝為將帥。 |
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