一得之見
一得之見 (一得之見 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是yī dé zhī jiàn,一得之見是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音yī dé zhī jiàn
怎么讀
注音一 ㄉㄜˊ ㄓ ㄐ一ㄢˋˊ
繁體一得之見
出處西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》:“廣武君曰:‘臣聞智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。’”
例子本書所談的,不過是自己在學(xué)習(xí)和寫作過程中的一得之見,不一定很正確。(秦牧《藝海拾貝 新版前記》)
正音“見”,不能讀作“xiàn”。
用法偏正式;作賓語(yǔ);用于書面語(yǔ)。
辨形“之”,不能寫作“支”。
辨析一得之見和“一孔之見”;都指一點(diǎn)不全面;不深刻的見解;都可以作謙詞。有時(shí)可通用。但一得之見偏重在見解的“膚淺”;“一孔之見”偏重在見解的“狹隘、片面”。
謎語(yǔ)張橫
近義詞一孔之見、千慮一得、一得之功
反義詞博學(xué)多才
英語(yǔ)a small opinion that might be suggestive
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
十全十美 | 十分完美;毫無(wú)欠缺。 |
縫衣淺帶 | 寬袖大帶是古代儒者的服飾,借指儒者。 |
難言之隱 | 言:說;隱:隱衷;隱情;藏在內(nèi)心深處的事。難以說出口的隱衷。 |
夢(mèng)幻泡影 | 佛教用語(yǔ)。認(rèn)為世界上的事物都象夢(mèng)境、幻術(shù)、水泡和影子一樣空虛。后比喻空虛而容易破滅的幻想。 |
有約在先 | 已經(jīng)約定好了。指事情的處理方案已事先定好。 |
苦思冥想 | 絞盡腦汁,深沉地思索。 |
上無(wú)片瓦,下無(wú)插針之地 | 頭頂上沒有一片瓦,肢底下沒有插針的地方。形容一無(wú)所有,貧困到了極點(diǎn)。 |
咄咄逼人 | ①氣勢(shì)洶洶;盛氣凌人;言語(yǔ)或神態(tài)中有一種威脅逼人的氣勢(shì)。咄咄:表示驚奇的聲音。②形容本領(lǐng)趕上或超過別人;令人驚詫。 |
到此為止 | 以這里為界限。 |
冠絕一時(shí) | 冠絕:遙遙領(lǐng)先,位居第一。形容在某一時(shí)期內(nèi)超出同輩,首屈一指。 |
心急如焚 | 心里急得像著了火一樣。形容心情極其焦急。焚:燒。 |
一場(chǎng)空 | 努力和希望完全落空。 |
花言巧語(yǔ) | 原指鋪張修飾而無(wú)實(shí)際內(nèi)容的言語(yǔ)或文辭。后指虛假而動(dòng)聽的話;也指說虛假而動(dòng)聽的話。 |
氣象萬(wàn)千 | 氣象:景象;萬(wàn)千:泛指極多。形容景象或事物壯麗而多變化。 |
光前啟后 | 猶“光前裕后”。 |
國(guó)泰民安 | 泰:太平。國(guó)家太平;人民生活安定。 |
不置可否 | 置:擱;放;可:行;否:不行。不說對(duì);也不說不對(duì)。指不明確表態(tài)。也作“不加可否。” |
羽旄之美 | 裝飾著羽毛的旗子飄動(dòng)的狀觀景象。 |
便還就孤 | 就撤回到我這里.。 |
摧身碎首 | 即粉身碎骨。 |
遺世絕俗 | 遺世:遺棄世間之事。脫離社會(huì)獨(dú)立生活,不跟任何人往來(lái)。 |
讀書種子 | 指在文化上能承先啟后的讀書人。 |
知往鑒今 | 鑒:借鑒。了解過去作為今天的借鑒。 |
二三其意 | 即三心二意。指心意不專一,反復(fù)無(wú)常。 |
認(rèn)賊作父 | 把壞人當(dāng)作父親;常指賣身投靠壞人或敵人。 |
揮戈反日 | 揮舞兵器,趕回太陽(yáng)。比喻排除困難,扭轉(zhuǎn)危局。 |
聲馳千里 | 馳:傳揚(yáng)。名聲遠(yuǎn)播。形容聲望很高。 |
拆東墻補(bǔ)西墻 | 拆倒東邊的墻,以修補(bǔ)西邊的墻。比喻臨時(shí)勉強(qiáng)應(yīng)付。亦比喻臨時(shí)救急,不是根本辦法。 |