西學東漸
西學東漸 (西學東漸 ) 是一個漢語成語，拼音是xī xué dōng jiàn，西學東漸是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音xī xué dōng jiàn
怎么讀
注音ㄒ一 ㄒㄩㄝˊ ㄉㄨㄥ ㄐ一ㄢˋˊ
出處《尚書·禹貢》：“東漸于海。”
例子劉心武《鐘鼓樓》第五章：“由此又論及所謂‘西學東漸’所遇到的‘合理反抗’和‘無形消融’。”
用法作賓語、定語；用于文化等。
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| 遺形藏志 | 超脫形骸，舍棄心性，進入忘我的精神境界。 |
| 安于現狀 | 安：對生活、工作等感到滿足合適；現狀：目前的狀況。習慣滿足于目前的狀況；不求進步。 |
| 拉大旗作虎皮 | 比喻打著革命的旗號來嚇唬人、蒙騙人。 |
| 土木形骸 | 形骸：指人的形體。形體象土木一樣。比喻人的本來面目，不加修飾。 |
| 飛檐走壁 | 舊小說中形容有武藝的人身體輕捷，能夠跳上房檐，越過墻壁。 |
| 飽食暖衣 | 吃的飽；穿的暖；生活富足；無憂無慮。 |
| 拔苗助長 | 比喻違反事物發展的客觀規律，急于求成，反而壞事。 |
| 互通有無 | 相互間拿自己多余的東西去調換自己所缺少的東西。 |
| 奇貨可居 | 奇貨：珍奇的貨物；居：囤積。囤積珍奇的貨物；以備高價售出。比喻憑借技藝或某種事物以獲取功名財利及其它好處。 |
| 舉世無敵 | 全世界沒有能勝過的。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應有報至，故救援耳。” |
| 各行其是 | 行：做；是：對的；其是：他自己認為是對的。各人按照自己認為對的去做。形容思想、行動不一致。 |
| 空話連篇 | 連篇：整篇。整篇都是空話，缺乏具體內容。 |
| 勤學苦練 | 認真學習，刻苦訓練。 |
| 饑不擇食 | 餓急了就顧不上選擇食物。比喻急需時顧不得選擇。 |
| 雙柑斗酒 | 比喻春天游玩勝景。 |
| 臭名昭著 | 名：名聲；昭著：顯著；明顯。壞名聲誰都知道。 |
| 慌不擇路 | 勢急心慌，顧不上選擇道路。 |
| 扣人心弦 | 扣：敲打。心弦：指因感動而引起共鳴的心。也作“動人心弦”。形容言論或表演深深地打動人心。 |
| 改惡向善 | 指不再做惡，重新做好人。 |
| 騰聲飛實 | 傳揚名聲與功業。謂使名實俱得傳揚。 |
| 反戈一擊 | 反：反轉；調轉；戈：古代的一種兵器；尖頭橫刃；長柄；像矛。調轉矛頭；向自己原來的營壘進攻。比喻掉轉方向；對自己陣營的壞人壞事進行斗爭。 |
| 他山之石 | 別的山上的石頭。比喻能幫助自己提高見識改正缺點、錯誤的外力。 |
| 無所用心 | 用心：動腦筋。指不動腦筋；什么事情都不關心。 |
| 除惡務本 | 鏟除惡勢力，必須杜絕根本。 |
| 牛衣對泣 | 睡在牛衣里，相對哭泣。形容夫妻共同過著窮困的生活。 |
| 無惡不作 | 惡：壞事。沒有哪樣壞事不干的。指干盡了壞事。 |
| 同功一體 | 指功績和地位相同。 |
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