舍生取義
舍生取義 (捨生取義 ) 是一個(gè)漢語成語,拼音是shě shēng qǔ yì,舍生取義是褒義詞。。。。

拼音讀音
拼音shě shēng qǔ yì
怎么讀
注音ㄕㄜˇ ㄕㄥ ㄑㄨˇ 一ˋˊ
繁體捨生取義
出處先秦 孟軻《孟子 告子上》:“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。”
例子舍生取義兮捐微軀,誰云女婦兮夫弗如?(明 李昌祺《剪燈余話 鸞鸞傳》)
正音“舍”,不能讀作“shè”。
用法連動(dòng)式;作主語、謂語、定語;含褒義。
辨形“生”,不能寫作“身”。
辨析舍生取義與“殺身成仁”有別:舍生取義側(cè)重于形容為正義而死;“殺身成仁”側(cè)重于形容為忠誠(chéng)而死。
近義詞舍身求法、以身報(bào)國(guó)
反義詞貪生怕死、茍且偷生
英語prefer honour to life
俄語жертвовать жизнью во имя благородных идеалов
日語命をなげ捨てて正義のために盡くす
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
骨肉分離 | 骨肉:指父母兄弟等親人。比喻親人分散,不能團(tuán)聚。 |
長(zhǎng)噓短氣 | 長(zhǎng)聲、短聲不住地嘆息不止。 |
縱橫開合 | 指操縱自如。同“縱橫開闔”。 |
刻骨銘心 | 刻:刻劃;銘:在金屬上刻寫。刻在骨頭上;銘刻在心靈中。形容感受深刻或感激之至。 |
骨肉離散 | 骨肉:指父母兄弟子女等親人。比喻親人分散,不能團(tuán)聚。 |
香草美人 | 舊時(shí)詩文中用以象征忠君愛國(guó)的思想。 |
流離轉(zhuǎn)徙 | 輾轉(zhuǎn)遷移,無處安身。 |
本末倒置 | 本:樹根;比喻事物的根本;末:樹梢;比喻事物的枝節(jié);置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本質(zhì)的和非本質(zhì)的弄顛倒了。 |
拔茅連茹 | 茅:白茅,一種多年生的草;茹:植物根部互相牽連的樣子。比喻互相推薦,用一個(gè)人就連帶引進(jìn)許多人。 |
峨峨洋洋 | 本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態(tài)。語本《列子·湯問》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
奇貨可居 | 奇貨:珍奇的貨物;居:囤積。囤積珍奇的貨物;以備高價(jià)售出。比喻憑借技藝或某種事物以獲取功名財(cái)利及其它好處。 |
樹欲靜而風(fēng)不止 | 樹要靜止,風(fēng)卻不停地刮著。比喻事物的客觀存在和發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移。 |
舉世無敵 | 全世界沒有能勝過的。 |
不可磨滅 | 磨滅:指痕跡、印象、功績(jī)、事實(shí)、道理等;經(jīng)過相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間逐漸消失。形容永遠(yuǎn)不會(huì)消失。 |
禮壞樂缺 | 禮:社會(huì)道德、行為的規(guī)范;樂:教化的規(guī)范;缺:殘破,廢缺。形容社會(huì)綱紀(jì)紊亂,動(dòng)蕩不安。 |
似是而非 | 是:對(duì);正確;非:不對(duì);錯(cuò)誤。好像是對(duì)的;實(shí)際上不對(duì)。指表面上相似;實(shí)際上不一樣。 |
勤學(xué)苦練 | 認(rèn)真學(xué)習(xí),刻苦訓(xùn)練。 |
白云蒼狗 | 蒼狗:黑狗。天上的白云頃刻間變成烏云;像黑狗一樣。比喻世事變幻無常。 |
春寒料峭 | 料峭:形容初春的微寒。形容早春微帶寒意;刺入肌骨。也作“料峭輕寒”、“料峭春寒”。 |
運(yùn)籌帷幄 | 運(yùn)籌:籌劃;策劃。帷幄:軍中營(yíng)帳。原指在營(yíng)帳中謀劃制定作戰(zhàn)的方法策略。 |
不合時(shí)宜 | 時(shí)宜:當(dāng)時(shí)的需要或時(shí)尚。不符合當(dāng)時(shí)的形勢(shì)或社會(huì)潮流。 |
不寧唯是 | 寧:請(qǐng)助詞,無義;唯:只是;是:這樣。不只是這樣。即不僅如此。 |
背鄉(xiāng)離井 | 指遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),流落他方。 |
月兒彎彎照九州,幾家歡樂幾家愁 | 九州:指全中國(guó)。月亮普照全中國(guó),而人間苦樂不同,少數(shù)人過著吃喝玩樂奢侈豪華的生活,好多人卻過著饑寒交迫的苦日子。 |
豐功偉績(jī) | 豐:多;偉:大;顯赫。偉大的功勛和成就。 |
義不容辭 | 義:道義;容:允許。辭:推辭。道義上不允許推辭。 |
出師不利 | 師:軍隊(duì)。利:順利。出戰(zhàn)不順利。形容事情剛開始,就遭受敗績(jī)。 |
叫苦不迭 | 不迭:不停止。形容連聲叫苦。 |