shāndài

被山帶河


被山帶河 (被山帶河 ) 是一個漢語成語,拼音是pī shān dài hé,被山帶河是中性詞。。。。

被山帶河

拼音讀音

拼音pī shān dài hé

怎么讀

注音ㄆ一 ㄕㄢ ㄉㄞˋ ㄏㄜˊˊ

繁體被山帶河

出處西漢 劉向《戰國策 楚策一》:“秦地半天下,兵敵四國,被山帶河,四塞以為固。”

例子秦地最勝,無如咸陽,被山帶河,金城千里。(明 馮夢龍《東周列國志》第八十七回)

用法聯合式;作定語;形容地勢險要。


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同病相憐 比喻因有同樣的遭遇或痛苦而互相同情。憐:憐惜。
火樹銀花 火樹:火紅的樹;指樹上掛滿燈彩;銀花:銀白色的花。指燈光閃亮;絢麗燦爛。
處之泰然 處:處理;對待;之:代詞。泰:毫不在意很放心的樣子。形容處理事情不慌不忙;沉著鎮定。也指對事情無動于衷。也作“泰然處之”。
遁世離俗 謂隱居而屏絕世俗往來。
大包大攬 把事情、任務等盡量兜攬過來。
流離轉徙 輾轉遷移,無處安身。
漚沫槿艷 漚:水泡;槿:木槿。晶瑩的水泡,艷麗的槿花。比喻短暫的幻象或易消失的事物。
危急關頭 不可預見的緊急關頭或困境,要求立即采取行動以避免造成災難。
親上成親 謂原是親戚,又再結姻親。
己溺己饑 亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責任。
室徒四壁 猶言室內空無一物。喻貧窮。
兄弟鬩墻,外御其侮 鬩:爭吵;墻:門屏;御:抵御。兄弟們雖然在家里爭吵,但一致抵御外人的欺侮。比喻內部雖有分歧,但能一致對外。
拔苗助長 比喻違反事物發展的客觀規律,急于求成,反而壞事。
不能自拔 拔:擺脫。不能將自己拔出來。指陷進很深的境地;難以使自己從中解脫出來。
不置可否 置:擱;放;可:行;否:不行。不說對;也不說不對。指不明確表態。也作“不加可否。”
新官上任三把火 指官員上任之初采取新的措施或政策。
匡謬正俗 糾正錯誤,矯正陋習。
畫地為牢,議不入 議:議論。在地上畫個圓圈當作牢獄,人們議論著不敢進入。形容獄吏的兇殘暴虐。
香火姻緣 香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳。”
天網恢恢 比喻作惡的人一定難逃懲罰。
樂以忘憂 由于快樂而忘記了憂愁。
飛蛾撲火 蛾:像蝴蝶似的昆蟲。飛蛾撲到火上。比喻自尋死路;自取滅亡。
背鄉離井 指遠離家鄉,流落他方。
洗耳恭聽 洗耳:擦洗耳朵;比喻很重視聽對方說話;恭:恭敬地。洗干凈耳朵恭恭敬敬聽別人講話。請人講話時的客氣話。指專心地聽。
無窮無盡 窮、盡:完。沒有盡頭;沒有限度。
逢人說項 比喻到處為人說好話
忘乎所以 形容由于激動而忘了應有的態度;作出不適宜的舉動。乎:古漢語虛詞;無詞匯意義;所以:指原來應有的態度或行為。
金玉滿堂 金、玉:黃金和美玉。指黃金寶石滿堂都是。形容財富之多。后也用于比喻富有才學。

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