一本正經 |
正經:莊重;正派。形容態度規矩而莊重。 |
皆大歡喜 |
皆:都。人人滿意;全都高興。 |
含辛茹苦 |
茹:吃;辛:苦。形容備受艱難;忍受痛苦。也作“茹苦含辛”。 |
學然后知不足,教然后之困 |
學習之后,才知道自己的缺點;教學以后,才知道自己的知識貧乏。 |
新仇舊恨 |
新仇加舊恨。形容仇恨深。 |
反唇相稽 |
反唇:回嘴;頂嘴;稽:爭論;計較。受到指責不服氣;抓住對方話把;反過來責問對方。 |
浪費筆墨 |
指人作品不好或文章過于繁瑣。 |
滿山遍野 |
布滿山嶺田野。形容數量多或范圍廣。 |
以權謀私 |
以:憑借;權:權力;權勢;謀:謀求;謀取;私:私利。憑著權利謀取私利。 |
神出鬼入 |
出:出現。象神鬼那樣出沒無常。形容出沒無常,不可捉摸。后泛指行動變化迅速。 |
唯物主義 |
認為世界就其本質來說是物質的,是不依賴于人的意識而客觀存在的,意識是物質存在在人腦中的反映的哲學觀點。 |
結駟連騎 |
隨從、車馬眾多。形容排場闊綽。 |
倦鳥知還 |
疲倦的鳥知道飛回自己的巢。比喻辭官后歸隱田園;也比喻從旅居之地返回故鄉。 |
走南闖北 |
指走過南方北方不少地方。也泛指闖蕩。 |
不治之癥 |
治不好的病、絕癥。也比喻無法挽救的禍患或無法改正的弊端、錯誤。 |
懸石程書 |
形容勤于政事。 |
鐵樹開花 |
比喻事情非常罕見或極難實現。鐵樹:也叫蘇錢;常綠喬木;好多年才開一次花。 |
大開方便之門 |
給予極大的方便。 |
融會貫通 |
融會:融合領會;貫通:透徹理解。指把各方面的知識和道理融合貫穿在一起;從而取得對事理全面透徹的理解。 |
指手劃腳 |
用手指;用腳劃。形容說話時用手腳示意;也比喻瞎指揮;亂加評論指責。 |
峨峨洋洋 |
本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態。語本《列子·湯問》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
安閑自得 |
自得:自己感到舒適。安靜清閑,感到非常舒適。 |
人面狗心 |
①《晉書·苻朗載記》:“朗曰:‘吏部為誰,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,國寶美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才學低下的人。②猶言人面獸心。 |
生知安行 |
生來就知道天下通行的大道,從容安然地實現天下的大道。 |
前仆后繼 |
仆:倒下;繼:跟上。前面的人倒下了;后面的緊跟上去。形容斗爭的英勇壯烈。 |
從天而降 |
天上掉下來的。 |
性命攸關 |
攸:所。形容事關重大,非常緊要 |
雞口牛后 |
寧愿做小而潔的雞嘴,而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方聽人支配。 |