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貧賤不移 | 移:改變。不因生活貧困、社會地位低下而改變自己的志向。形容意志堅定。 |
五花大綁 | 先用繩索套住脖子,又繞到背后反剪兩臂的綁人方式。 |
藝高人膽大 | 技藝高超的人膽量也大。 |
翩翩起舞 | 輕捷飄逸地跳起舞來。 |
河魚腹疾 | 指腹瀉。 |
遺形藏志 | 超脫形骸,舍棄心性,進入忘我的精神境界。 |
一文不名 | 一文錢都沒有(名:占有)。形容非常貧困。 |
土木形骸 | 形骸:指人的形體。形體象土木一樣。比喻人的本來面目,不加修飾。 |
撈一把 | 用不正當手段取得一些利益。 |
敗俗傷風 | 指敗壞社會道德風氣。 |
目不斜視 | 眼睛不往旁邊看。形容目光莊重;神情嚴肅。 |
酒能亂性 | 喝多酒能夠使人不能自控,就會淫亂。 |
罄竹難書 | 罄:盡;竹:指可供制成竹簡的竹子;書:寫。用盡竹子也難以寫完。后形容罪行多得寫不完。多形容罪惡累累。 |
罪上加罪 | 指罪惡更為嚴重。 |
女扮男裝 | 女子穿上男裝,打扮成男子的模樣。 |
敢不承命 | 敢:反語,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意見呢? |
龍爭虎斗 | 龍與虎之間的爭斗。形容斗爭或競賽十分激烈緊張。 |
熟能生巧 | 巧:技巧。熟練了;就能找到竅門。 |
峨峨洋洋 | 本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態。語本《列子·湯問》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳。” |
空話連篇 | 連篇:整篇。整篇都是空話,缺乏具體內容。 |
如癡如醉 | 形容神態失常,失去自制。 |
湖光山色 | 湖水風光;山巒秀色。形容山水景色之美。 |
受益匪淺 | 匪:通“非”。得到的好處很多。 |
取之不盡 | 拿不盡。形容極其豐富。 |
從天而降 | 天上掉下來的。 |
匪夷所思 | 匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常規;引申為尋常的;一般的。不是根據常理所想象出來的。形容人的思想、言談、技藝、事情等離奇;超出尋常。 |
敗德辱行 | 敗壞道德和操守。 |