běnyuán

拔本塞原


拼音bá běn sè yuán
注音ㄅㄚˊ ㄅㄣˇ ㄙㄜˋ ㄩㄢˊ

成語(yǔ)解釋 拔本塞原

拔本塞原

詞語(yǔ)解釋

拔本塞原[ bá běn sāi yuán ]

⒈ ?拔掉樹(shù)根,堵塞水源。比喻自毀滅根本。

伯父若裂冠毀冕,拔本塞原,專棄謀主,雖戎狄,其何有余一人。——《左傳》

abandon sources;

⒉ ?后亦比喻從根本上解決。

我們現(xiàn)在的要求,難道不應(yīng)該從拔本塞源做起嗎?——郭沫若《為“五卅”慘案怒吼》

引證解釋

⒈ ?亦作“拔本塞源”。

⒉ ?比喻背棄根本。

《左傳·昭公九年》:“我在伯父,猶衣服之有冠冕,木水之有本原,民人之有謀主也。伯父若裂冠毀冕,拔本塞原,專棄謀主,雖戎狄其何有余一人?”
《晉書(shū)·慕容垂載記》:“大夫死王事,國(guó)君死社稷,將軍欲裂冠毀冕,拔本塞源者,自可任將軍兵勢(shì),何復(fù)多云。”
《北齊書(shū)·段韶傳》:“尒朱 狂狡,行路所見(jiàn),裂冠毀冕,拔本塞源, 邙山 之會(huì),搢紳何罪,兼殺主立君,不脫旬期,天下思亂,十室而九。”

⒊ ?鏟除事物發(fā)生的根源。多用于壞事。 《舊唐書(shū)·李紳傳》:“張又新 等謀逐 紳 ……眾問(wèn)計(jì)於 遇。

遇 曰:‘上聽(tīng)政后,當(dāng)開(kāi) 延英,必有次對(duì)官,欲拔本塞源,先以次對(duì)為慮,餘不足恃。’羣黨深然之。”
明 王廷相 《與彭憲長(zhǎng)論學(xué)書(shū)》:“﹝ 董子 ﹞惜非命世之才、之識(shí),亦不能拔本塞源,使 仲尼 之道獨(dú)昭日星之天也。”
清 林則徐 《致沉鼎甫函》:“竊念 則徐 自戌冬被命以來(lái),明知入於坎窞,但既辭不獲免,惟有竭其愚悃,冀為中原除此巨患,拔本塞源。”
郭沫若 《盲腸炎·為“五卅”慘案怒吼》:“‘五卅’的諸位烈士,給了我們一聲警鐘,使我們翻然醒悟了起來(lái)。我們現(xiàn)在的要求,難道不應(yīng)該從拔本塞源做起嗎?”

國(guó)語(yǔ)辭典

拔本塞原[ bá běn sè yuán ]

⒈ ?本,樹(shù)根。原,水源。拔本塞原指拔掉樹(shù)木的根,堵住水的源頭。語(yǔ)出后比喻毀棄根本。亦可引申為正本清源、從根本做起。也作「拔本塞源」。

《左傳·昭公九年》:「我在伯父,猶衣服之有冠冕,木水之有本原,民人之有謀主也。伯父若裂冠毀冕,拔本塞原,專棄謀主,雖戎狄,其何有余一人?」
《晉書(shū)·卷六七·郗鑒傳》:「賊臣祖約、蘇峻不恭天命,不畏王誅……拔本塞原,殘害忠良,禍虐蒸黎,使天地神祇靡所依歸。」

分字解釋


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