草昧

詞語(yǔ)解釋

草昧[ cǎo mèi ]

⒈ ?蒙昧；世界未開(kāi)化的時(shí)代。

例天造草昧。——《易經(jīng)》

英primitive; uncultured;

引證解釋

⒈ ?亦作“艸昧”。

⒉ ?天地初開(kāi)時(shí)的混沌狀態(tài)；蒙昧。

引《易·屯》：“天造草昧。”
王弼 注：“造物之始，始於冥昧，故曰草昧也。”
《梁書·武帝紀(jì)上》：“自草昧以來(lái)，圖牒所記，昏君暴后，未有若斯之甚者也。”
明 高攀龍 《祭顧涇陽(yáng)先生》：“泰伯 來(lái)，而 梅里 片墟，闢東南之艸昧；先生出，而 涇皋 撮土，萃宇宙之文明。”
章炳麟 《文學(xué)說(shuō)例》：“此猶 埃及 古文，以雌蠭表至尊，以牡牛表有力，以駝鳥(niǎo)之羽纖緯平滑，表性行愷直者，雖朔南夐鬲，草昧之始，其情一也。”

⒊ ?猶創(chuàng)始；草創(chuàng)。

引晉 荀勗 《食舉樂(lè)東西廂歌·時(shí)邕》：“爰造草昧，應(yīng)乾順民。”
《隋書·高祖紀(jì)下》：“﹝ 申明公 穆 等﹞登庸納揆之時(shí)，草昧經(jīng)綸之日，丹誠(chéng)大節(jié)，心盡帝圖，茂績(jī)殊勛，力宣王府。”
宋 陳亮 《問(wèn)答上》：“當(dāng)草昧之時(shí)，欲以禮義律之，智勇齊之，而不能與天下共其利，則其勢(shì)必分裂四出而不可收拾矣。”

⒋ ?形容時(shí)世混亂黑暗。

引唐 杜甫 《重經(jīng)昭陵》詩(shī)：“草昧英雄起，謳歌歷數(shù)歸。”
仇兆鰲 注：“草而不齊，昧而不明，此言 隋 末之亂。”
宋 王鞏 《聞見(jiàn)近錄》：“﹝ 張?jiān)?﹞將行，過(guò) 項(xiàng)羽 廟，乃竭囊沽酒，對(duì) 羽 極飲，酹酒泥像，又歌‘ 秦皇 草昧， 劉 項(xiàng) 起吞併’之詞，悲歌累日，大慟而遁。”
明 唐寅 《劉秀才墓志》：“宋 德不競(jìng)，天下艸昧，家室播越，譜牒淪沒(méi)。”

⒌ ?草野；民間。

引宋 梅堯臣 《讀范桐廬述嚴(yán)先生祠堂碑》詩(shī)：“所遇在草昧，既貴不為起。”
明 李昌祺 《月夜彈琴記》：“宋 籙既訖， 元 運(yùn)方興。草昧英雄，空憐 文相 之勤王。”

國(guó)語(yǔ)辭典

草昧[ cǎo mèi ]

⒈ ?世界未開(kāi)化的原始狀態(tài)。

引《易經(jīng)·屯卦·彖曰》：「天造草昧，宜建侯而不寧。」
南朝梁·劉勰《文心雕龍·史傳》：「開(kāi)辟草昧，歲紀(jì)綿邈，居今識(shí)古，其載籍乎？」

分字解釋