永垂竹帛

意思解釋
基本解釋竹帛:竹簡(jiǎn)和絹,古時(shí)用來(lái)寫(xiě)字,因借指典籍。指人的姓名、事跡、功名記載于史書(shū)上,永遠(yuǎn)傳于后世。
基礎(chǔ)信息
拼音yǒng chuí zhú bó
注音ㄩㄥˇ ㄔㄨㄟˊ ㄓㄨˊ ㄅㄛˊ
字義分解
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成語(yǔ) | 解釋 |
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不正之風(fēng) | 不正當(dāng)?shù)纳鐣?huì)風(fēng)氣。 |
眼空一世 | 整個(gè)時(shí)代的人都不放在眼里。 |
囊螢映雪 | 原是車胤用口袋裝螢火蟲(chóng)來(lái)照書(shū)本,孫康利用雪的反光勤奮苦學(xué)的故事。后形容刻苦攻讀。 |
風(fēng)馳電掣 | 弛:快跑;掣:閃過(guò)。像風(fēng)奔馳;像電閃過(guò)。形容非常迅速;急閃而過(guò)。也作“風(fēng)馳電赴”。 |
黃臺(tái)之瓜 | 黃臺(tái):指《黃臺(tái)瓜辭》,為唐李賢所作,希望以此感悟高宗及武則天不能再?gòu)U太子。比喻不堪再摘。 |
舉世混濁 | 舉:全。混濁:不清明。世上所有的人都不清不白。比喻世道昏暗。 |
炙手可熱 | 炙:烤。熱得燙手。比喻氣焰盛;權(quán)勢(shì)大。 |
半路出家 | 半路:路途走到一半;指成年以后;出家:離家去當(dāng)和尚、尼姑。不是從小而是年歲大點(diǎn)才去當(dāng)和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才學(xué)著干某一行不是本行出身。 |
十羊九牧 | 十頭羊倒用九個(gè)人放牧。比喻官多民少,賦稅剝削很重。也比喻使令不一,無(wú)所適從。 |
歸十歸一 | 謂有條有理。 |
敲詐勒索 | 依仗權(quán)勢(shì)或抓住別人的把柄;采取威脅手段索取錢財(cái)。 |
信以為真 | 把假的當(dāng)作真的。信:相信。 |
鐵樹(shù)開(kāi)花 | 比喻事情非常罕見(jiàn)或極難實(shí)現(xiàn)。鐵樹(shù):也叫蘇錢;常綠喬木;好多年才開(kāi)一次花。 |
舉世無(wú)敵 | 全世界沒(méi)有能勝過(guò)的。 |
打情賣笑 | 打情罵俏,指男女調(diào)情。 |
風(fēng)聲鶴唳 | 唳:鶴鳴聲。風(fēng)吹的響聲和仙鶴的叫聲。形容驚慌失措;或自相驚擾。 |
閑情逸致 | 逸:安閑;致:興致。指毫無(wú)事物所累;輕松超逸的情趣。悠閑的心情和安逸的興致。 |
起死回生 | 把快要死的人救活。形容醫(yī)術(shù)高明。也指將沒(méi)有多少希望的事情挽救回來(lái)。 |
任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚(yú)臺(tái) | 比喻隨便遇到什么險(xiǎn)惡的情況,都信心十足,毫不動(dòng)搖。同“任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚(yú)船”。 |
迫不得已 | 迫:逼迫;已:停止;結(jié)束。逼得毫無(wú)辦法;不得不如此。 |
生知安行 | 生來(lái)就知道天下通行的大道,從容安然地實(shí)現(xiàn)天下的大道。 |
山陰道上,應(yīng)接不暇 | 山陰道:在會(huì)稽城西南郊外,那里風(fēng)景優(yōu)美。原指一路上山明水秀,看不勝看。后用下句比喻來(lái)往的人多,應(yīng)接不過(guò)來(lái)。 |
可有可無(wú) | 可以有也可以沒(méi)有。指無(wú)關(guān)緊要或不很重要。 |
屨及劍及 | 屨:鞋;及:趕上。形容人奮發(fā)興起,行動(dòng)果斷迅速 |
家常便飯 | 家中日常飯食。也比喻常見(jiàn)的、平常的事。 |
是非曲直 | 曲:無(wú)理;直:有理。指對(duì)事物的評(píng)斷。 |
揮戈反日 | 揮舞兵器,趕回太陽(yáng)。比喻排除困難,扭轉(zhuǎn)危局。 |
勢(shì)在必行 | 行:做。從事情發(fā)展的趨勢(shì)看,必須采取行動(dòng)。 |