tángpàodàn

糖衣炮彈



糖衣炮彈

意思解釋

基本解釋用糖衣裹著的炮彈。比喻反動(dòng)派用腐蝕、拉攏、誘惑等手段向無產(chǎn)階級(jí)進(jìn)攻或進(jìn)行顛覆活動(dòng)。

出處陳登科《風(fēng)雷》第一部第49章:“不要中了敵人的糖衣炮彈,被人家拉過去。”

例子(1)一些意志薄弱的人最容易被糖衣炮彈所打倒。
(2)在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,一些干部經(jīng)不起糖衣炮彈的進(jìn)攻,滑入了經(jīng)濟(jì)犯罪的泥坑。


基礎(chǔ)信息

拼音táng yī pào dàn

注音ㄊㄤˊ 一 ㄆㄠˋ ㄉㄢˋ

繁體鎕衣炮彈

正音“彈”,不能讀作“tán”。

感情糖衣炮彈是貶義詞。

用法偏正式;作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);含貶義。

辨形“糖”,不能寫作“塘”。

謎語(yǔ)元宵里裹爆竹

近義詞甜言蜜語(yǔ)

反義詞一塵不染

英語(yǔ)sugar-coated bullet(sugarcoated bullet)

俄語(yǔ)снаряд в сáхарной оболочке

日語(yǔ)糖衣(とうい)砲弾(ほうだん)

德語(yǔ)verzuckerte Geschoβkugel(Versuchungsmittel)


字義分解


更多成語(yǔ)的意思解釋


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成語(yǔ) 解釋
以文亂法 文:指儒家的經(jīng)典。引用儒家的經(jīng)典,非議國(guó)家法令。
裾馬襟牛 像馬牛穿上人的衣服。比喻沒有頭腦和無知。亦作“襟裾馬牛”。
防患于未然 患:災(zāi)禍;未然:沒有這樣,指尚未形成。防止事故或禍害于尚未發(fā)生之前。
鑿壁借光 鑿:挖。在墻上鑿一小孔,借鄰居的燈光讀書。形容家貧刻苦讀書。
斗唇合舌 猶言耍嘴皮子,賣弄口才。
愛才如渴 才:賢才,人才。愛慕賢才,急欲求得,就象口渴急于喝水一樣。
色中餓鬼 比喻極其貪色的人。
昂藏七尺 指軒昂偉岸的男子漢。
敷衍了事 敷衍:將就應(yīng)付;不認(rèn)真。了:了結(jié)。將就應(yīng)付地把事辦了。指做事不認(rèn)真;缺乏責(zé)任心。
乳臭未干 身上的奶腥氣還沒有退盡。對(duì)年幼人表示輕蔑的說法。
女扮男裝 女子穿上男裝,打扮成男子的模樣。
戰(zhàn)天斗地 戰(zhàn)、斗:泛指斗爭(zhēng)。形容征服和改造大自然的英雄氣慨。
斗水活鱗 語(yǔ)本《莊子·外物》:“周昨來,有中道而呼者。周顧視車轍中,有鮒魚焉。周問之曰:‘鮒魚來!子何為者邪?’對(duì)曰:‘我,東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鱗”比喻得到微薄的資助而解救眼前的危急。
經(jīng)史百子 經(jīng):經(jīng)學(xué),經(jīng)書,儒家經(jīng)典著作。史:史學(xué),史書。百子:諸子百家之學(xué)。舊指各個(gè)方面的很需要學(xué)問。
舉直錯(cuò)枉 舉:選拔。直:正直,指正直之人。錯(cuò):通“措”,廢棄,放棄。枉:彎曲,比喻邪惡之人。起用正直賢良,罷黜奸邪佞人。亦作“舉直厝枉”、“舉直措枉”。
扭直作曲 比喻是非顛倒。
口墜天花 據(jù)《大乘本生心地觀經(jīng)·序品》載,佛祖說法,感動(dòng)天神,“六欲諸天及天子眾,以天福力雨種種華:優(yōu)缽羅華,波頭摩華……于虛空中繽紛亂墜”,“天華亂墜滿虛空,眾香普熏于大會(huì)”。后遂以“口墜天花”喻指以夸誕之詞動(dòng)人聽聞或以甘言騙人。華,同“花”。
愛則加諸膝,惡則墜諸淵 加諸膝:放在膝蓋上;墜諸淵:推進(jìn)深淵。指不講原則,感情用事,對(duì)別人的愛憎態(tài)度,全憑自己的好惡來決定。
斷織勸學(xué) 原指東漢時(shí)樂羊子妻借切斷織機(jī)上的線,來諷喻丈夫不可中途廢學(xué)。后比喻勸勉學(xué)習(xí)。
手不釋書 猶手不釋卷。
信口開河 隨口亂說一氣。指說話沒有根據(jù);不可靠。信口:隨口;開河:指說話時(shí)嘴唇張合。
不可告人 不能告訴別人。多指見不得人的不光明、不正當(dāng)?shù)挠眯幕蛐袕健?/td>
認(rèn)賊作父 把壞人當(dāng)作父親;常指賣身投靠壞人或敵人。
斷章截句 不顧上下文義,截取文章的一段或一句,而彎曲原意。斷、截:割裂。
落落寡合 落落:孤獨(dú)的樣子;不合群。寡:少;合:合群。孤孤單單;很難合群。
似曾相識(shí) 好象曾經(jīng)見過。形容見過的事物再度出現(xiàn)。
驕傲自滿 自高自大;滿足于自己已有的成績(jī)。
忘乎所以 形容由于激動(dòng)而忘了應(yīng)有的態(tài)度;作出不適宜的舉動(dòng)。乎:古漢語(yǔ)虛詞;無詞匯意義;所以:指原來應(yīng)有的態(tài)度或行為。
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