狼嗥鬼叫
更多成語的意思解釋
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成語 | 解釋 |
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不動(dòng)聲色 | 動(dòng):變動(dòng);聲:說話的聲音;色:臉色。內(nèi)心活動(dòng)絲毫沒有在語言和神情上流露出來。形容鎮(zhèn)靜、沉著。也作“聲色不動(dòng)”、“不露聲色”。 |
胸?zé)o大志 | 心里沒有遠(yuǎn)大志向。 |
貧賤不移 | 移:改變。不因生活貧困、社會(huì)地位低下而改變自己的志向。形容意志堅(jiān)定。 |
形影相顧 | 形:形體;影:身影。孤身一人,只有和自己的身影相互慰問。形容無依無靠,非常孤單。 |
色飛眉舞 | 色:臉色,表情。形容人非常得意興奮的樣子。 |
鼠憑社貴 | 老鼠把窩做在土地廟下面,使人不敢去挖掘。比喻壞人仗勢(shì)欺人。 |
溝滿壕平 | 形容飽滿。 |
褒善貶惡 | 對(duì)好人好事加以贊揚(yáng);對(duì)壞人壞事加以斥責(zé)。指分清善惡,提出公正的評(píng)價(jià)。 |
氣充志驕 | 謂心滿意得,驕傲自大。 |
斷斷續(xù)續(xù) | 不連續(xù)的,具有無條理的和不連貫的特性。 |
和風(fēng)細(xì)雨 | 溫和的風(fēng)和細(xì)小的雨。本指自然現(xiàn)象;現(xiàn)多指用和緩的態(tài)度和方式處理問題。 |
當(dāng)機(jī)立斷 | 面臨緊急關(guān)頭;毫不猶豫地作出決斷。當(dāng):面臨;斷:決斷。 |
福無雙至,禍不單行 | 指幸運(yùn)事不會(huì)連續(xù)到來,禍?zhǔn)聟s會(huì)接踵而至。 |
十全大補(bǔ) | 藥名。含有十種名貴的滋補(bǔ)藥物。比喻某項(xiàng)方案或方法對(duì)事情有巨大補(bǔ)益。 |
官僚主義 | 指只發(fā)號(hào)施令而不考虛實(shí)際問題的工作作風(fēng),即當(dāng)官作老爺?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)。 |
百無一是 | 是:對(duì)的;正確的。一點(diǎn)正確的地方也沒有。 |
巧上加巧 | 指一時(shí)湊巧或指人更加靈巧。 |
供不應(yīng)求 | 供應(yīng)不能滿足實(shí)際需要。供:供應(yīng)。 |
敷衍了事 | 敷衍:將就應(yīng)付;不認(rèn)真。了:了結(jié)。將就應(yīng)付地把事辦了。指做事不認(rèn)真;缺乏責(zé)任心。 |
己溺己饑 | 亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也?!焙笠蛞浴凹耗缂吼嚒被颉凹吼嚰耗纭敝^視人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責(zé)任。 |
絆腳石 | 絆腳的石頭,比喻阻礙前進(jìn)的東西。 |
穢德垢行 | 指自污濁其德行以避禍患。 |
不置可否 | 置:擱;放;可:行;否:不行。不說對(duì);也不說不對(duì)。指不明確表態(tài)。也作“不加可否。” |
敢不承命 | 敢:反語,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意見呢? |
熟能生巧 | 巧:技巧。熟練了;就能找到竅門。 |
通俗易懂 | 廣大人民群眾都能懂得。 |
坐觀垂釣者,徒有羨魚情 | 徒:空;羨:羨慕。坐著看那些釣魚的人,空自有羨慕魚兒的心情。指空想旁觀不如實(shí)干。 |
叫苦連天 | 一聲接一聲地訴苦。 |