季友伯兄
更多成語的意思解釋
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相關成語
| 成語 | 解釋 |
|---|---|
| 初出茅廬 | 茅廬：草屋。原意指諸葛亮感念劉備三顧茅廬的誠意；接受邀請；就任軍師；首戰用計火燒博望坡；大敗曹兵；立下了戰功。后比喻剛進入社會或工作崗位；缺乏經驗。 |
| 釋車下走 | 釋：放下，放開。下車徒步跑。形容遇事不冷靜。 |
| 日日夜夜 | 每天每夜。形容延續的時間長。 |
| 黃臺之瓜 | 黃臺：指《黃臺瓜辭》，為唐李賢所作，希望以此感悟高宗及武則天不能再廢太子。比喻不堪再摘。 |
| 青山綠水 | 泛稱美好山河。 |
| 普天同慶 | 普：普遍；天：天下；慶：慶賀。普天下共同慶祝。 |
| 溝滿壕平 | 形容飽滿。 |
| 揮霍無度 | 任意花錢沒有節制。揮霍；亦作“揮攉”。搖手稱揮；反手稱攉。引申為任意花錢。度：限度。 |
| 雪兆豐年 | 謂冬天大雪是來年豐收的預兆。 |
| 正身明法 | 端正自身，嚴明法紀。 |
| 年少無知 | 年紀小，不懂事。 |
| 空谷傳聲 | 谷：山谷。人在山谷中發出音響；立即可以聽到回聲。比喻很快有所反響。 |
| 孜孜以求 | 不知疲倦地探求（孜孜：勤勉的樣子）。 |
| 兵荒馬亂 | 兵、馬：指戰爭；荒：荒亂。指社會秩序極端不安定。形容戰時社會動蕩不安；混亂的情景。 |
| 廢書而嘆 | 因有所感而停止讀書。 |
| 萬里長城 | 指我國長城。也比喻國家所依賴的大將。現也比喻人民的軍隊。 |
| 大千世界 | 佛教用語。世界的千倍為小千世界；小千世界的千倍為中千世界；中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無邊紛紜復雜的世界。 |
| 語短情長 | 語言簡短，情意深長。 |
| 己溺己饑 | 亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饑者，由己饑之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責任。 |
| 刀耕火種 | 指把草木燒成灰當作肥料；就地挖坑播下種子。指原始的農業耕作技術。也作“火耨刀耕”。 |
| 異寶奇珍 | 珍異難得的寶物。 |
| 美人遲暮 | 原意是有作為的人也將逐漸衰老。比喻因日趨衰落而感到悲傷怨恨。 |
| 人面狗心 | ①《晉書·苻朗載記》：“朗曰：‘吏部為誰，非人面而狗心，狗面而人心兄弟者乎？’王忱丑而才慧，國寶美貌而才劣于弟，故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才學低下的人。②猶言人面獸心。 |
| 牽腸掛肚 | 牽扯感情的事情在心頭纏繞。形容非常掛念；不放心。 |
| 臭名昭著 | 名：名聲；昭著：顯著；明顯。壞名聲誰都知道。 |
| 脫口而出 | 指話語未經思索；隨口而言。脫口：不加思索地開口說。 |
| 河山之德 | 《詩·墉風·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陸德明釋文：“《韓詩》云：德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》：“如山凝然而重，如河淵然而深，皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
| 西學東漸 | 漸：流入。西方的各種學說向東方流傳。 |