彩衣娛親的成語故事

拼音cǎi yī yú qīn

基本解釋傳說春秋時有個老菜子，很孝順，七十歲了有時還穿著彩色衣服，扮成幼兒，引父母發笑。后作為孝順父母的典故。

出處西漢·劉向《列女傳》：“老萊子孝養二親，行年七十，嬰兒自娛，著五色彩衣，嘗取漿上堂，跌仆，因臥地為小兒蹄，或美鳥鳥于親側。”

彩衣娛親的典故

春秋時期，楚國隱士老萊子非常孝順父母，想盡一切辦法討父母的歡心，使他們健康長壽。他70歲時父母還健在，為了不讓父母見他有白發而傷感，他做一套五彩斑斕的衣服穿在身上，走路時裝成小兒跳舞的樣子使父母高興。

成語	歷史出處
落葉歸根	明王世貞《鳴鳳記》第38出：“落葉歸根，豐城劍回。”
學然后知不足，教然后知困	西漢·戴圣《禮記·學記》：“是故學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。”
一視同仁	唐韓愈《原人》：“是故圣人一視而同仁，篤近而舉遠。”
先天下之憂而憂，后天下之樂而樂	宋·范仲淹《岳陽樓記》：“然則何時而樂耶？其必曰：‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎！’”
舉世混濁	戰國楚·屈原《離騷》：“世混濁而不分兮。”
鼠憑社貴	南朝梁沈約《恩幸傳論》：“曾不知鼠憑社貴，狐藉虎威，外無逼主之嫌。”
舊地重游	郭沫若《洪波曲》第一章：“廣州，在1926年北伐的那一年，我是住過三個多月的，整整隔了十二年又到舊地重游了。”
戶限為穿	唐李綽《尚書故實》：“（智永禪師）積年學書，禿筆頭十甕，每甕皆數石。人來覓書，并請題頭者如市，所居戶限為之穿穴。”
棟梁之材	南朝梁劉義慶《世說新語賞譽》：“庾子嵩目和嶠，森森如千丈松，雖磊砢有節目，施之大廈，有棟梁之用。”
一干二凈	清李汝珍《鏡花緣》：“他是‘一毛不拔’，我們是‘無毛不拔’，把他拔的一干二凈，看他如何？”