唯物主義的成語故事

拼音wéi wù zhǔ yì

基本解釋認(rèn)為世界就其本質(zhì)來說是物質(zhì)的，是不依賴于人的意識(shí)而客觀存在的，意識(shí)是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學(xué)觀點(diǎn)。

出處毛澤東《在省市自治區(qū)黨委書記會(huì)議上的講話》：“沒有同這些反面的東西作過斗爭，你那個(gè)唯物主義和辯證法是不鞏固的。”

暫未找到成語唯物主義 的典故！

更多成語出處和典故

成語	歷史出處
行百里者半九十	《戰(zhàn)國策·秦策五》：“詩云：‘行百里者半九十。’此言末路之難也。”
短褐不全	唐·盧照鄰《對蜀父老問》：“藜羹不厭，短褐不全，庸非貧賤乎？”
服牛乘馬	《周易系辭下》：“服牛乘馬，引重致遠(yuǎn)，以利天下。”
嚴(yán)陣以待	宋司馬光《資治通鑒漢光武帝建武三年》：“甲辰，帝親勒六軍，嚴(yán)陣以待之。”
色飛眉舞	清·楊復(fù)吉《夢闌瑣筆·蔡濤》：“蔡曰：‘步月山塢，忽聞清音，令人色飛眉舞。’”
緣慳分淺	明·西湖漁隱主人《歡喜冤家》第22回：“緣慳分淺，不獲再睹豐儀。”
正身明法	《晉書元帝紀(jì)》：“二千石令長當(dāng)袛奉舊憲，正身明法，抑齊豪強(qiáng)，存恤孤獨(dú)，隱實(shí)戶口，勸課農(nóng)桑。”
千錘打鑼，一錘定音	郭澄清《大刀記》第十章：“千錘打鑼，一錘定音——隊(duì)長，你就決定吧。”
秣馬厲兵	先秦左丘明《左傳成公十六年》：“搜乘補(bǔ)卒，秣馬利兵，修陳固列。”
來蹤去跡	明馮夢龍《醒世恒言》第16卷：“陸婆向來也曉得兒子些來蹤去跡，今番殺人一事，定有干涉，只是不敢問他，卻也懷著鬼胎。”