玉卮無(wú)當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)故事


玉卮無(wú)當(dāng)

拼音yù zhī wú dàng

基本解釋卮:古代盛酒的器皿;當(dāng):底。玉杯沒(méi)有底。后比喻事物華麗而不合實(shí)用。

出處先秦 韓非《韓非子 外儲(chǔ)說(shuō)右上》:“今有白玉之卮而無(wú)當(dāng),有瓦卮而有當(dāng),君渴將何以飲?”


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成語(yǔ) 歷史出處
狼號(hào)鬼哭 清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第58回:“況且寶玉才好了些,連我們也不敢說(shuō)話,你反打的人狼號(hào)鬼哭的!”
丑聲遠(yuǎn)播 《宋書·盧陵孝獻(xiàn)王義真?zhèn)鳌罚骸跋剃?yáng)之酷,丑聲遠(yuǎn)播。”
意氣風(fēng)發(fā) 三國(guó) 魏 曹植《魏德論》:“武皇之興也,以道凌殘,義氣風(fēng)發(fā)。”
曉以大義 吳玉章《從甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前后到辛亥革命前后的回憶》第十四篇:“林時(shí)爽誤信其中頗有黨人,合欲曉以大義。”
鼻青臉腫 清 石玉昆《三俠五義》第44回:“這惡賊原想著是個(gè)暗算,趁著軍官作下揖去,不能防備,這一腳定然鼻青臉腫。”
以身試法 東漢 班固《漢書 王尊傳》:“明慎所職,毋以身試法。”
到此為止 陳忠實(shí)《白鹿原》第16章:“兆海痛苦地嘆口氣:‘完了。到此為止。’”
聊以自慰 漢 張衡《鴻賦序》:“余五十之年,忽焉已至,永言身事,慨然其多緒,乃為之賦,聊以自慰。”
供不應(yīng)求 《茅盾選集 長(zhǎng)春南關(guān)行》:“現(xiàn)在接受了南方六個(gè)單位的訂貨單,每天生產(chǎn)一至二噸,供不應(yīng)求。”
主明臣直 明·張居正《帝鑒圖說(shuō)》上篇:“妾聞主明臣直,今魏征直,由陛下之明也。”
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