將欲取之,必先與之的成語故事


將欲取之,必先與之

拼音jiāng yù qǔ zhī,bì xiān yǔ zhī

基本解釋要想奪取他一些什么,得先給予他一些什么。

出處西漢 劉向《戰(zhàn)國策 魏策一》:“將欲敗之,必姑輔之;將欲取之,必姑與之。”


將欲取之,必先與之的典故

春秋時期,晉國當(dāng)權(quán)貴族智伯倚仗權(quán)勢向魏桓子強行索要土地。魏桓子的謀士獻計,同意給土地,這樣智伯就會更加貪婪,再向其他貴族要地,其他貴族就會聯(lián)合對付他,這叫“將欲取之,必姑與之”。后來智伯被貴族聯(lián)合打敗,魏桓子得到更多的土地。


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成語 歷史出處
天經(jīng)地義 先秦 左丘明《左傳 昭公二十五年》:“夫禮,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也。”
春風(fēng)化雨 先秦 孟軻《孟子 盡心上》:“有如時雨化之者。”
石枯松老 金·丘處機《水龍吟·道運》詞:“海移山變,石枯松老。”
風(fēng)馳電掣 《六韜 龍韜》:“奮威四人,主擇材力,論兵革,風(fēng)馳電掣,不知所由。”
七搭八扯
一塌糊涂 清 曾樸《孽海花》:“與其顧惜場面,硬充好漢,到臨了弄的一塌糊涂,還不如一老一實,揭破真情,自尋生路。”
皮之不存,毛將焉附 先秦 左丘明《左傳 僖公十四年》:“皮之不存,毛將安傅?”
四書五經(jīng) 漢 班固《白虎通 五經(jīng)》:“五經(jīng)何謂?謂《易》、《尚書》、《詩》、《禮》、《春秋》也。宋 朱熹著有《四書集注》。
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以身試法 東漢 班固《漢書 王尊傳》:“明慎所職,毋以身試法。”
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