望塵而拜的成語(yǔ)故事

拼音wàng chén ér bài
基本解釋指迎候有權(quán)勢(shì)的人,看見(jiàn)車揚(yáng)起的塵土就下拜。形容卑躬屈膝的神態(tài)。
出處《晉書 潘岳傳》:“岳性輕躁,趨勢(shì)利,與石崇等諂事賈謐,每候其出,與崇輒望塵而拜。”
望塵而拜的典故
潘岳,字仁,西晉著名的文學(xué)家。他擅長(zhǎng)文賦,辭藻華美,與文豪陸機(jī)齊名,世稱“潘陸”。
潘岳雖然才高八斗,可天生一副媚態(tài)賤骨。他喜好追名逐利,趨炎附勢(shì),與著名的富豪石崇一起巴結(jié)奉承權(quán)臣賈謐。賈謐是當(dāng)時(shí)的國(guó)丈賈充之孫,皇后賈南風(fēng)的侄子。當(dāng)時(shí)的皇帝晉惠帝是中國(guó)歷史上有名的昏君。這個(gè)昏君和隋煬帝、紂王這些人還不一樣,他不是剛愎自用,而是心智不健全。
有一次,國(guó)家發(fā)生大災(zāi)荒,到處都是缺衣少糧的災(zāi)民,大臣稟告這件事情的時(shí)候,他竟然問(wèn):“百姓沒(méi)有糧食吃,為什么不去吃肉粥呢?”所以當(dāng)時(shí)晉朝的政權(quán)實(shí)際上把持在后族賈氏手中,賈謐就憑仗祖父與姑母的勢(shì)力,輕而易舉地成為權(quán)傾朝野的重臣,也成為無(wú)數(shù)小人爭(zhēng)相阿諛的對(duì)象。
潘岳與石崇和其他小人一樣,想盡辦法討取賈謐的歡心。他們?yōu)楸憩F(xiàn)其甘愿為奴的忠心,每次見(jiàn)到賈謐的車駕時(shí),便對(duì)著車輪卷起的塵土叩拜行禮。潘岳的母親對(duì)他的媚行很有看法,便規(guī)勸他說(shuō):“你已經(jīng)做到黃門侍郎了,俸祿豐厚,應(yīng)該知足了。可你為什么還是沒(méi)完沒(méi)了地阿諛?lè)畛心兀侩y道就沒(méi)有一點(diǎn)讀書人的風(fēng)骨嗎?一旦賈氏失勢(shì),你后悔就來(lái)不及了。”潘岳將母親的話當(dāng)成耳旁風(fēng),照舊我行我素。
天有不測(cè)風(fēng)云,晉朝的王族不甘心賈家一門把持朝政,就想辦法打擊后族的勢(shì)力,培植司馬氏的力量,這樣朝廷內(nèi)部出現(xiàn)了權(quán)力之爭(zhēng),而卻迅速演變成了諸侯王之間的混戰(zhàn),這就是歷史上有名的“八王之亂”。在動(dòng)亂中,賈氏被趙王司馬倫消滅,潘岳被指為賈氏黨羽而處以極刑。這時(shí)潘岳想起母親的話,覺(jué)得非常有道理,但是悔之晚矣。
更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(望塵而拜)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:
成語(yǔ) | 歷史出處 |
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冠履倒置 | 清 趙翼《廿二史札記》第22卷:“明宗之于強(qiáng)藩已多所包容,不能制馭矣。至石晉尤甚,幾有冠履倒置之勢(shì)。” |
經(jīng)幫緯國(guó) | 唐·李世民《授長(zhǎng)孫無(wú)忌司徒詔》:“是以經(jīng)邦緯國(guó)必俟曹之勛,燮理陰陽(yáng)允歸鍾華之望。” |
不攻自破 | 唐 顧德章《上中書門下及禮院詳議東都太廟修廢狀》:“是有都立廟之言,不攻而自破矣。” |
鋪天蓋地 | 宋 釋惟白《續(xù)傳燈錄 卷二 志仁禪師》:“問(wèn):‘如何是和尚家風(fēng)?’師曰:‘遮天蓋地。’” |
識(shí)字知書 | 清·李漁《奈何天·慮婚》:“莫說(shuō)別個(gè),就是闕忠輩呵,一般也貌昂藏,識(shí)字知書,怎奈這命低微,執(zhí)鐙隨鞭。” |
巧上加巧 | |
酒能亂性 | 清·無(wú)名氏《說(shuō)呼全傳》第16回:“酒能亂性,色是敗真。財(cái)乃致命,氣動(dòng)殺身。” |
囚首垢面 | 東漢 班固《漢書 王莽傳上》:“莽侍疾,親嘗藥,亂首垢面。” |
依樣畫葫蘆 | 宋 魏泰《東軒筆錄》第一卷:“太祖笑曰:‘頗聞翰林草制,皆檢前人舊本,改換詞語(yǔ),此乃俗所謂‘依樣畫葫蘆’耳,何宣力之有?’” |
鮮血淋漓 | 元 金仁杰《追韓信》第四折:“猿背彎躬,醉眼朦朧,腰項(xiàng)斜稱,呀!他可早鮮血淋漓了戰(zhàn)袍領(lǐng)!”清 錢彩《說(shuō)岳全傳》第七十一回:“也有打破頭的,鮮血淋漓,好不慘傷。” |