國耳忘家，公耳忘私的成語故事

拼音guó ěr wàng jiā，gōng ěr wàng sī

基本解釋為了公事而忘記私事，為了國事而忘記家事。形容一心為公為國。

出處東漢·班固《漢書·賈誼傳》：“則為人臣者主耳忘身，國耳忘家，公耳忘私，利不茍就，害不茍去，唯義所生。”

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
混淆是非	清陶曾佑《論文學之勢力及其關系》：“錮蔽見聞，淆混是非。”
身無分文	司馬文森《風雨桐江》第一章：“他現在是身無分文，靠那好心腸的女店主借錢度日。”
回心轉意	元高則誠《琵琶記》第31出：“怕你爹爹也有回心轉意時節，且更耐看如何？”
強中自有強中手	元·無名氏《隋何賺風魔蒯徹》第三折：“你個蕭何休夸蒯徹舌，這的是強中自有強中手。”
盡信書不如無書	語出《孟子盡心下》：“盡信書，則不如無書。吾于武成，取二三策而已矣。”宋陸九淵《政之寬猛孰先論》：“鳴呼，盡信書不如無書。”
門當戶對	宋張端義《貴耳集》中卷：“個樣村僧，豈是尋常種草？要得門當戶對，還他景勝人奇。”
鬼瞰其室	《文選·揚雄〈解嘲〉》：“高明之家，鬼瞰其室。”李善注引李奇曰：“鬼神害盈而福謙。”劉良注：“是知高明富貴之家，鬼神窺望其室，將害其滿盈之志矣。”
投石問路	清·石玉昆《三俠五義》第12回：“此名為‘投石問路’。下面或是有溝，或是有水，就是落在實地，再沒有聽不出來的。”
仁義道德	唐·韓愈《原道》：“后之人，其欲聞仁義道德之說，孰從而聽之。”
止沸益薪	明·李贄《為黃安二上人書》之三：“對高潔人談高潔，已為止沸益薪，況高潔十倍哉！”