畫荻和丸的成語故事


畫荻和丸

拼音huà dí huò wán

基本解釋用以稱贊母親教子有方。同“畫荻丸熊”。

出處宋 歐陽修幼時,母鄭氏以荻畫地教子讀書。唐 柳仲郢幼嗜學,母韓氏用熊膽和制丸子,使郢夜咀咽以提神醒腦。郭沫若《虎符》附錄《寫作緣起》:“但要寫母愛,在兒女小的時候容易表現,如推干就濕、畫荻和丸之類,都是兒女小時的事。”


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※ 與(畫荻和丸)相關的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
論長說短 清·褚人獲《堅瓠十集·卷堂文》:“算功課論長說短,欲訴無門。”
衣錦褧衣 《詩 衛風 碩人》:“碩人其頎,衣錦褧衣。”又《詩 鄭風 豐》:“裳錦褧裳,衣錦褧衣。叔兮伯兮,駕予與歸。”
一絲不茍 清 吳敬梓《儒林外史》第四回:“上司訪知,見世叔一絲不茍,升遷就在指日。”
樂道安命 南朝·宋·鮑照《園葵賦》:“蕩然任心,樂道安命。”
逍遙法外 南朝 梁 蕭統《梁昭明集 林鐘六月》:“敬想足下,藏形月府,遁跡冰床,披莊子之七篇,逍遙物外;玩老聃之兩卷,恍惚懷中。”
節用裕民 荀況《荀子 富國》:“足國之道,節用裕民,而善臧其余。”
謳功頌德 西漢·司馬遷《史記·周本紀》:“民皆歌樂之,頌其德。”
以小見大 老舍《趙子曰》:“這樣的事實不能算他的重要建設,可是以小見大,這幾件小事不是沒有完全了解新思潮的意義的人們所能辦到的。”
前瞻后顧 清·梁章鉅《歸田瑣記·七十致仕》:“死期將至,尚留金紫之班,而必至日暮途遠,夜行不休,前瞻后顧,無所棲歸,不亦太可憐乎!”
當仁不讓 先秦 孔子《論語 衛靈公》:“當仁不讓于師。”朱熹集注:“當仁,以仁為己任也。”
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