見素抱樸的成語故事

拼音jiàn sù bào pǔ
基本解釋見“見素抱樸”。
出處《老子》曰:“見素抱樸”。老子《道德經(jīng)》新解:“見:現(xiàn),呈現(xiàn),推出。素:沒有染色的生絲。這里比喻品質(zhì)純潔、高尚的圣人。樸:沒有加工的原木。這里比喻合乎自然法則的社會法律。”。“見素抱樸、絕學(xué)無憂、少私寡欲”是老子提出的治國的三項具體措施。
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更多成語出處和典故
※ 與(見素抱樸)相關(guān)的成語及歷史出處:
成語 | 歷史出處 |
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早出晚歸 | 《戰(zhàn)國策·齊策六》:“女朝出而晚來,則吾倚門而望。” |
混世魔王 | 清 曹雪芹《紅樓夢》第三回:“我有一個孽根禍胎,是家里的混世魔王。” |
喜笑顏開 | 明 馮夢龍《醒世恒言》:“又行了兩日,方到常山,徑入府中,拜謁顏太守。故人相見,喜笑顏開。” |
普天同慶 | 南朝 宋 劉義慶《世說新語》:“皇子誕育,普天同慶,臣無勛焉,百猥頒厚賚。” |
兢兢戰(zhàn)戰(zhàn) | 元 無名氏《抱妝盒》第四折:“小儲君倒也安安穩(wěn)穩(wěn)守著妝盒做護身符,則是我陳琳兢兢戰(zhàn)戰(zhàn)抱著個天大悶葫蘆”。 |
反治其身 | |
不得而知 | 唐 韓愈《爭臣論》:“故雖諫且議,使人不得而知焉。” |
巧上加巧 | |
節(jié)哀順變 | 西漢 戴圣《禮記 檀弓下》:“喪禮,哀戚之至也;節(jié)哀,順變也。君子念始之者也。” |
安眉帶眼 | 明 施耐庵《水滸傳》第28回:“你也是安眉帶眼的人,直須要我開口說。” |