以為口實的成語故事


以為口實

拼音yǐ wéi kǒu shí

基本解釋口實:話柄。作為談話的資料。指作為指責、攻擊或嘲笑的話柄。

出處春秋·魯·左丘明《國語·楚語下》:“使無以寡君為口實。”


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更多成語出處和典故


※ 與(以為口實)相關的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
合浦珠還 南朝 宋 范曄《后漢書 循吏傳 孟嘗》:“(合浦)郡不產谷實,而海出珠寶,與交阯比境……嘗到官,革易前敝,求民病利。曾未逾歲,去珠復還,百姓皆反其業。”
掉以輕心 唐 柳宗元《答韋中立論師道書》:“故吾每為文章,未嘗敢以輕心掉之。”
拂袖而去 宋 釋道原《景德傳燈錄》第12卷:“師云:‘侍者收取。’明拂袖而去。”
當機立斷 漢 陳琳《答東阿王箋》:“秉青萍干將之器,拂鐘無聲,應機立斷。”
孜孜以求 孫犁《蕓齋瑣談》:“因為他那種孜孜以求、有根有據、博大精深的治學方法,也為人所熟知了。”
福無雙至,禍不單行 明 施耐庵《水滸傳》第三十七回:“宋江聽罷,扯定兩個公人說道:“卻是苦也!正是‘福無雙至,禍不單行。’”
指天誓日 唐 韓愈《柳子厚墓志銘》:“指天日涕泣,誓生死不相背負,其若可信。”
敲詐勒索 曲波《林海雪原》:“專門糾察庫侖比的淘金工人和山林工人,為非作歹,敲詐勒索,無惡不作。”
永垂不朽 《魏書 高祖紀下》:“雖不足綱范萬度,永垂不朽,且可釋滯目前,厘整時務。”
公才公望 南朝 宋 劉義慶《世說新語 品藻》:“孔愉有公才而無公望;丁潭有公望而無公才,兼之者其在卿乎?”
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