月鍛季煉的成語(yǔ)故事


月鍛季煉

拼音yuè duàn jì liàn

基本解釋月、季:泛指較長(zhǎng)的時(shí)間;鍛、煉:比喻對(duì)詩(shī)文進(jìn)行加工修改。長(zhǎng)時(shí)間反復(fù)進(jìn)行加工修改。

出處宋·胡仔《苕溪漁隱叢話(huà)前集·杜荀鶴》:“如周樸者,抒思尤艱,每有所得,必極雕琢,故詩(shī)人稱(chēng)樸詩(shī)月鍛季煉,未及成篇,已播人口?!?/p>


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成語(yǔ) 歷史出處
皆大歡喜 《金剛經(jīng) 應(yīng)化非真分》:“聞佛所說(shuō),皆大歡喜,信受奉行?!?/td>
德重恩弘 唐·韓愈《袁州刺史謝上表》:“顯榮頻煩,稱(chēng)效寂蔑,又蒙赦其罪累,授以方州,德重恩弘?!?/td>
眾多非一 漢 王充《論衡 別通》:“孔子道美,故譬以宗廟,眾多非一,故喻以百官?!?/td>
先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè) 宋·范仲淹《岳陽(yáng)樓記》:“然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰:‘先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)乎!’”
易子而教
褒善貶惡 宋 邵博《聞見(jiàn)后錄》第21卷:“惟有三四寸竹管子,向口角頭褒善貶惡,使善人貴、惡人賤,善人生、惡人死,須是由我始得?!?/td>
氣充志驕 西漢·劉安《淮南子·人間訓(xùn)》:“遂合諸侯于嘉陵,氣充志驕,淫侈無(wú)度。”
主憂(yōu)臣勞 西漢·司馬遷《史記·越王勾踐世家》:“臣聞主憂(yōu)臣勞,主辱臣死。昔者君王辱于會(huì)稽,所以不死,為此事也?!?/td>
空谷傳聲 南朝 梁 蕭衍《凈業(yè)賦》:“若空谷之應(yīng)聲,似游形之有影?!?/td>
玉卮無(wú)當(dāng) 先秦 韓非《韓非子 外儲(chǔ)說(shuō)右上》:“今有白玉之卮而無(wú)當(dāng),有瓦卮而有當(dāng),君渴將何以飲?”
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