束帶結(jié)發(fā)的成語故事


束帶結(jié)發(fā)

拼音shù dài jié fā

基本解釋束系衣帶,挽起發(fā)髻。謂出仕。

出處唐·韓愈《爭臣論》:“庶巖穴之士聞而慕之,束帶結(jié)發(fā),愿進(jìn)于闕下。”


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成語 歷史出處
狐群狗黨 元 尚仲賢《氣英布》第四折:“咱若不是扶劉鋤項(xiàng),逐著那狐群狗黨,兀良怎顯得咱這黥面當(dāng)王!”
鼠憑社貴 南朝 梁 沈約《恩幸傳論》:“曾不知鼠憑社貴,狐藉虎威,外無逼主之嫌。”
兄弟鬩于墻,外御其侮 《詩經(jīng)·小雅·常棣》:“兄弟鬩于墻,外御其侮。”
骨肉離散 《詩經(jīng) 唐風(fēng) 杕杜序》:“《杕杜》,刺時(shí)也。君不能親其宗族,骨肉離散,獨(dú)居而無兄弟,將為沃所并爾。”
氣充志驕 西漢·劉安《淮南子·人間訓(xùn)》:“遂合諸侯于嘉陵,氣充志驕,淫侈無度。”
結(jié)黨營私 宋 朱熹《朱文公文集 戊申封事》:“宰相植黨營私,孤負(fù)任使。”
胸有成竹 宋 蘇軾《文與可畫筼筜谷偃竹記》:“故畫竹,必先得成竹于胸中。”
暮史朝經(jīng) 元·無名氏《劉弘嫁婢》第三折:“小圣在生之日,螢窗雪案,暮史朝經(jīng)。”
斗唇合舌 南唐·劉崇遠(yuǎn)《金華子雜編》卷上:“韓三十五老大漢向同年覓得一副使,而更學(xué)斗唇合舌。”
壞法亂紀(jì) 西漢 戴圣《禮記 禮運(yùn)》:“故天子適諸侯,必舍其祖廟,而不以禮籍入,是謂天子壞法亂紀(jì)。”
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