諸法實相的成語故事

拼音zhū fǎ shí xiàng
基本解釋佛家語。指各種現象的真實面目。
出處《法華經·方便品》:“唯佛與佛,乃能究盡諸法實相。”
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更多成語出處和典故
※ 與(諸法實相)相關的成語及歷史出處:
成語 | 歷史出處 |
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知之為知之,不知為不知 | 《論語 為政》:“知之為知之,不知為不知,是知也。” |
水至清則無魚 | 西漢 戴圣《大戴禮記 子張問入官》:“故水至清則無魚,人至察則無徒。” |
甕中之鱉 | 明 馮夢龍《警世通言 杜十娘怒沉百寶箱》:“孫富視十娘已為甕中之鱉,即命家童送那描金文具,安放在船頭之上。” |
落葉歸根 | 明 王世貞《鳴鳳記》第38出:“落葉歸根,豐城劍回。” |
舉世混濁 | 戰國楚·屈原《離騷》:“世混濁而不分兮。” |
物腐蟲生 | 宋 蘇軾《范增論》:“物必先腐也,而后蟲生之;人必先疑也,而后讒入之。” |
正身明法 | 《晉書 元帝紀》:“二千石令長當袛奉舊憲,正身明法,抑齊豪強,存恤孤獨,隱實戶口,勸課農桑。” |
斗唇合舌 | 南唐·劉崇遠《金華子雜編》卷上:“韓三十五老大漢向同年覓得一副使,而更學斗唇合舌。” |
學而時習之 | 《論語·學而》:“子曰:‘學而時習之,不亦說乎!” |
故步不離 | 清·張履祥《與陳乾初書》:“學者凡事執一時之偶見,信一己之偏私,沾沾自得,吝不肯舍者,率因無所進步,是以故步不離耳。” |