半文不白的成語故事
拼音bàn wén bù bái
基本解釋見“半文半白”。
出處魯迅《關于翻譯的通信·來信》：“半文不白，半死不活的語言，對于大眾仍舊是不順的?！?/p>
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| 成語 | 歷史出處 |
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| 解鈴還須系鈴人 | 宋 惠洪《林間集》卷下載：法燈泰欽禪師少解悟，然未為人知，獨法眼禪師深奇之。一日法眼問大眾曰：“虎項下金鈴，何人解得？”眾無以對。泰欽適至，法眼舉前語問之，泰欽曰：“大眾何不道：‘系者解得?！庇墒侨巳斯文肯嗫础?/td> |
| 任人唯親 | 毛澤東《中國共產黨在民族戰爭中的地位》：“過去張國燾的干部政策與此相反，實行‘任人唯親’，拉攏私黨，組織小派別?！?/td> |
| 信及豚魚 | 《周易 中孚》：“豚魚吉。信及豚魚也?！?/td> |
| 尾生之信 | 《莊子·盜跖》：“尾生與女子期于梁下，女子不來，水至不去，抱梁柱而死。”《史記·蘇秦列傳》：“信如尾生，與女子期于梁下，女子不來，水至不去，抱柱而死。” |
| 香銷玉沉 | 明·胡文煥《群音類選·玉盆記》：“他怨悠悠香銷玉沉，亂紛紛碎滴珠囊逬，我難主憑蕭蕭兩鬢星?！?/td> |
| 秣馬厲兵 | 先秦 左丘明《左傳 成公十六年》：“搜乘補卒，秣馬利兵，修陳固列?！?/td> |
| 夫唱婦隨 | 《關尹子 三極》：“天下之理，夫者唱，婦者隨?！?/td> |
| 止于至善 | 西漢 戴圣《禮記 大學》：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。” |
| 逆來順受 | 宋 無名氏《張協狀元》戲文第12出：“逆來順受，須有通時。” |
| 進銳退速 | 先秦 孟軻《孟子 盡心上》：“其進銳者，其退速?！?/td> |