刺心切骨的成語(yǔ)故事


刺心切骨

拼音cì xīn qiē gǔ

基本解釋見(jiàn)“刺心刻骨”。

出處明·于晃《乞恩疏》:“古今人臣于忠,未有如臣父之慘烈也。臣之痛憤,刺心切骨,何時(shí)可已!”


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成語(yǔ) 歷史出處
窮年累世 《荀子 榮辱》:“然而窮年累世,不知不足,是人之情也。”
盡信書(shū)不如無(wú)書(shū) 語(yǔ)出《孟子 盡心下》:“盡信書(shū),則不如無(wú)書(shū)。吾于武成,取二三策而已矣。”宋 陸九淵《政之寬猛孰先論》:“鳴呼,盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)。”
篤近舉遠(yuǎn) 唐·韓愈《原人》:“故圣人一視而同仁,篤近而舉遠(yuǎn)。”
朝令夕改 唐 元稹《授馬總檢校刑部尚書(shū)天平軍節(jié)度使制》:“有迎新送故之困,朝令夕改之煩,自非有為而為。”
成竹在胸 宋 蘇軾《文與可畫(huà)筼簹谷偃竹記》:“故畫(huà)竹,必先得成竹于胸中,執(zhí)筆熟視,乃見(jiàn)其所欲畫(huà)者,急起從之,振筆直遂。”
民不畏死 《老子》第七十四章:“民不畏死,奈何以死懼之。”
讜言直聲 唐 白居易《唐河南元府君夫人墓志銘序》:“由校書(shū)郎拜左拾遺,不數(shù)月,讜言直聲動(dòng)于朝廷。”
分路揚(yáng)鑣 北齊 魏收《魏書(shū) 拓跋志傳》:“洛陽(yáng)我之豐沛,自應(yīng)分路揚(yáng)鑣。自今以后,可分路而行。”
煢煢孑立 晉 李密《陳情表》:“外無(wú)期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之童。煢煢孑立,形影相吊。”
敢不承命 《儀禮·士昏禮》:“吾君子順先典,貺某重禮,某不敢辭,敢不承命。”
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