紛華靡麗的成語故事
拼音fēn huá mǐ lì
基本解釋紛華：繁華富麗；靡麗：奢侈，華麗。形容繁華富麗，奢侈講究。
出處南朝·宋·范曄《后漢書·安帝紀》：“嫁娶送終，紛華靡麗。”
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更多成語出處和典故
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| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 身無分文 | 司馬文森《風雨桐江》第一章：“他現在是身無分文，靠那好心腸的女店主借錢度日。” |
| 不二法門 | 《維摩詰經 入不二法門品》：“如我意者，于一切法無言無說，無示無識，離諸問答，是為入不二法門。” |
| 盲人說象 | 元 黃溍《書袁通甫詩后》：“吾儕碌碌，從俗浮沉，與先生相去遠甚，而欲強加評品，正如盲人說象。” |
| 鶴立雞群 | 南朝 宋 劉義慶《世說新語 容止》：“有人語王戎曰：‘嵇延祖卓卓如野鶴之在雞群。’” |
| 存而不議 | 唐·獨孤及《仙掌銘并序》：“后代揭厲于玄蹤者，聆其風而駭之，或謂詼詭不經，存而不議。” |
| 德容言功 | 語出《禮記·昏義》。見“德言容功”。 |
| 咄咄逼人 | 晉 衛鑠《與釋某書》：“衛有一弟子王逸少，甚能學衛真書，咄咄逼人。” |
| 促膝談心 | 明 馮夢龍《古今小說 蔣興哥重會珍珠衫》：“大郎置酒相待，促膝談心，甚是款洽。” |
| 必由之路 | 先秦 孟軻《孟子 告子上》：“仁，人心也；義，人路也。”宋 朱熹注：“義者行事之宜，謂認路，則可以見其為出入往來必由之路，而不可須臾舍矣。” |
| 學而不厭 | 先秦 孔子《論語 述而》：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？” |