潛移默奪的成語故事

拼音qián yí mò duó

基本解釋謂不露形跡地改變或取得。

出處明·歸有光《〈洪范〉傳》：“然有養(yǎng)之、厚之、節(jié)之、教之、不傷之，所不能及者，故必有潛移默奪于冥冥之中。”

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
因材施教	《論語為政》子游問孝、子夏問孝朱熹集注引宋程頤曰：“子游能養(yǎng)而或失于敬，子夏能直義而或少溫潤(rùn)之色，各因其材之高下與其所失而告之，故不同也。”
全科人兒
長(zhǎng)夜之飲	《史記·滑稽列傳》：“齊威王之時(shí)喜隱，好為淫樂長(zhǎng)夜之飲。”
打腫臉充胖子	李英儒《野火春風(fēng)斗古城》第十章：“打腫臉充胖子，你還知道羞恥不？”
安于現(xiàn)狀	王朝聞《論鳳姐》第11章：“這樣的夢(mèng)境，與我那不安于現(xiàn)狀又不能改變現(xiàn)狀的生活實(shí)際有關(guān)。”
仁義道德	唐·韓愈《原道》：“后之人，其欲聞仁義道德之說，孰從而聽之。”
咄咄逼人	晉衛(wèi)鑠《與釋某書》：“衛(wèi)有一弟子王逸少，甚能學(xué)衛(wèi)真書，咄咄逼人。”
視死如歸	《韓非子外儲(chǔ)說左下》：“三軍既成陣，使士視死如歸，臣不如公子成父。”《呂氏春秋勿躬》：“三軍之士，視死如歸。”
纏綿悱惻	晉潘岳《寡婦賦》：“思纏綿以瞀亂兮，心摧傷以愴惻。”
飽食暖衣	先秦孟軻《孟子滕文公上》：“人之有道也，飽食暖衣，逸居而無教，則近于禽獸。”