虛為委蛇的成語故事

拼音xū wèi wēi yí
基本解釋虛:表面的;委蛇:敷衍。指對人虛情假意,敷衍應酬。
出處孫中山《和平統一之通電》:“而冀諸公相與為實踐,以矯虛為委蛇之失?!?/p>
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※ 與(虛為委蛇)相關的成語及歷史出處:
成語 | 歷史出處 |
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放牛歸馬 | 《尚書 武成》:“乃偃武修文,歸馬于華山之陽,放牛于桃林之野,示天下弗服?!?/td> |
先聲奪人 | 先秦 左丘明《左傳 昭公二十一年》:“軍志有之:先人有奪人之心,后人有待其衰?!?/td> |
玩世不恭 | 明 李開先《雪蓑道人傳》:“醉后高歌起舞,更有風韻,只是玩世不恭,人難親近耳?!?/td> |
和風細雨 | 南朝 陳 張正見《陪衡陽游耆阇詩》:“清風吹麥壟,細雨濯梅林?!?/td> |
舉善薦賢 | 明·羅貫中《三國演義》第一百二十回:“舉善薦賢,乃美事也;卿何薦人于朝,即自焚其奏稿,不令人知耶?” |
空口無憑 | 清 李寶嘉《官場現形記》第27回:“空口無憑的話,門生也不敢朝著老師來說?!?/td> |
百無一是 | 宋·袁采《袁氏世范》:“至于百無一是,且朝夕以此相臨,極為難處?!?/td> |
歸馬放牛 | 《尚書 武成》:“乃偃武修文,歸馬于華山之陽,放牛于桃林之野,示天下弗服。” |
逆來順受 | 宋 無名氏《張協狀元》戲文第12出:“逆來順受,須有通時?!?/td> |
表里如一 | 先秦 孔子《論語 顏淵》:“行之以忠者,是事實要著實?!彼?朱熹集注:“以忠,則表里如一?!?/td> |